Podcast

Gwerful Mechain và niềm vui tình dục (thời trung cổ)

Gwerful Mechain và niềm vui tình dục (thời trung cổ)

Bởi Danièle Cybulskie

Thật dễ dàng để nghĩ về thời Trung cổ là một thời kỳ ảm đạm; Rốt cuộc, đã có chiến tranh và bệnh dịch, và mọi người đã dành cả cuộc đời ngắn ngủi của họ để làm việc rất chăm chỉ. Tuy nhiên, điều chúng ta cần nhớ là thế giới luôn có chung những rắc rối và luôn có chỗ cho niềm vui ở giữa - đặc biệt là những thú vui về thể xác.

Nhập Gwerful Mechain, một nhà thơ xứ Wales ở thế kỷ 15, với những bài thơ bao gồm nhiều chủ đề đảm bảo sẽ khiến một người thời Trung cổ mỉm cười. Những từ trang trọng nhất của cô ấy mà cô ấy tiết kiệm cho những gì chúng ta có thể nghĩ là thơ trung cổ thông thường: dành cho các chủ đề tôn giáo như Chúa Giê-su bị đóng đinh và Sự phán xét cuối cùng. Nhưng những bài thơ nổi tiếng nhất của cô lại dành riêng cho chủ đề thời trung cổ được yêu thích đó: tình dục.

Đối với những người châu Âu thời trung cổ, việc nói chuyện cởi mở về tình dục theo cách mà chúng ta có thể nghĩ rằng bây giờ là chi tiết rõ ràng là một phần rất bình thường của cuộc sống. Huy hiệu của người hành hươnghình ảnh bản thảo thường xuyên cho thấy hình dạng con người trong tất cả vinh quang của nó mà không cần phải nhướng mày Giống như hài hước trong nhà vệ sinh, khiêu dâm chỉ là một phần rất hài hước, rất bình thường của văn hóa. (Và nếu đó không phải là tách trà cụ thể của bạn, bạn sẽ muốn ngừng đọc nó ngay bây giờ!)

Đối với tâm trí thời trung cổ, phụ nữ béo hơn nhiều so với nam giới và gần như không kiểm soát được cảm giác thèm ăn của mình. Ấn tượng hiện đại của chúng ta về phụ nữ thời trung cổ trầm lặng và đoan trang, và chỉ đơn giản là chấp nhận tình dục trong những cuộc hôn nhân lạnh lùng, sắp đặt không dựa trên thực tế phổ biến, mà dựa trên công việc của những người đàn ông (chủ yếu là tôn giáo), những người đã tư vấn cho phụ nữ về cách họ Nên hành xử. Mặc dù bài thơ sùng đạo của Gwerful Mechain về chủ đề tôn giáo nói lên sự chấp nhận của cô ấy đối với một số giáo lý tôn giáo, các tác phẩm của cô ấy về chủ đề tình dục cũng đủ khiến những nhà văn nam này bạc trắng.

Trong Để những người vợ ghen tuông, Gwerful than phiền thực tế rằng các bà vợ sẽ không chia sẻ chồng của họ với những người phụ nữ khác (đặc biệt là cô ấy), cho thấy rằng mọi người vợ đều say mê với dương vật của chồng mình đến mức cô ấy không thể chịu đựng được việc chia sẻ. Gwerful nói,

Nó có ý nghĩa với cô ấy hơn cả gia đình cô ấy, bất cứ ngày nào,
Cha ruột của cô ấy và tám mối quan hệ của cô ấy,
Tất cả đồ trang sức và những sáng tạo thời trang của cô ấy,
Ngay cả mẹ của cô ấy, tôi cũng buồn khi phải nói rằng,
Và các anh trai, em họ, chị gái của cô, tất cả đều đi xa.

Đối với Gwerful, sở hữu này là một trạng thái đáng tiếc. Nhưng bản thân cô ấy cũng say mê tình dục như những người vợ mà cô ấy kiểm duyệt vì điều đó. Một bài thơ rất ngắn của cô ấy nói rõ điều này:

Tôi sẽ cho một jane đồng bằng ngọt ngào hoặc một nghìn con găm,
Khi tôi đá gót vô ích,
Tôi sẽ cho tất cả ham muốn lớn của tôi, một trăm thiếu nữ,
Để có một chàng trai mạnh mẽ bên cạnh bụi cây này một lần nữa.

Một số cuộc trao đổi vui vẻ của Gwerful với một nhà thơ xứ Wales khác, Dafydd Llwyd, thậm chí còn đi xa hơn, tôn vinh thú vui tình dục mà không hề có chút khiêm tốn mà chúng ta có thể mong đợi ở phụ nữ trong quá khứ (hoặc thường là hiện tại). Dafydd thách thức cô ấy:

Hãy nói với tôi, cô gái đáng yêu, có lông mày mảnh mai,
Biểu hiện của bạn dịu dàng;
Bạn có không, cô gái lạ, có một cái ngăn chứa đủ lớn,
Một vỏ bọc đủ dài để đáp ứng cú đánh này?

Gwerful trả lời rằng anh ấy hoan nghênh việc tìm hiểu: cô ấy sẵn sàng, sẵn lòng và đánh giá cao nhất lời đề nghị của anh ấy (và quy mô của anh ấy). Sau đó, cô ấy nói,

Thứ tốt nhất ở đó - tốt hơn bạc gấp mười lần -
Đang cưa cẩm một cô gái khiến bạn rung động;
Điều tuyệt vời nhất trong cuộc sống là chạy nhanh, thật vui,
Và đánh đá lửa trước khi bắn súng.

Gwerful phù hợp với sự hóm hỉnh của Dafydd về sự hóm hỉnh, ham muốn dục vọng và chấp nhận sự thèm muốn của cô ấy một cách cởi mở và không xấu hổ. Bài thơ nổi tiếng nhất của cô ấy, Đến âm đạo, là một bài thơ ca ngợi tương tự, không khiêm tốn nhất, trách mắng đàn ông (và đặc biệt là các nhà thơ) vì đã lãng phí thời gian của họ để ca ngợi mái tóc, đôi mắt và bộ ngực của phụ nữ khi bộ phận cơ thể đáng kinh ngạc và tuyệt vời nhất là âm đạo. Bài thơ dài hơn này chứa đầy những lời khen ngợi công phu, đồ họa và rõ ràng, kết thúc:

Hãy để các bài hát cho quim phát triển và phát triển,
Tìm phần thưởng xứng đáng của họ và tồn tại.
Vì nó mềm như lụa, là quốc vương của thánh ca,
Một đường may nhỏ, một bức màn, trên một vị trí thích hợp được ban tặng,
Gọn gàng nơi gặp gỡ,
Khu rừng chua, vòng tròn chào hỏi,
Khu rừng tuyệt vời, món quà không lỗi lầm để siết chặt,
Lông thú cho một đôi bóng tốt, đường viền mềm mại,
Dingle sâu hơn tay hoặc muôi,
Hàng rào để giữ một dương vật lớn nhất có thể của bạn,
Lướt ván của một cô gái, nó tràn đầy tình yêu,
Bụi cây đáng yêu, bạn được chúc phúc bởi Chúa ở trên.

Mặc dù cuộc sống ở xứ Wales thời trung cổ đôi khi không thể là chuyến dã ngoại, và cả nam giới và phụ nữ đều được nhà thờ khuyến khích nên cẩn thận kiềm chế dục vọng của mình vì mục đích sinh con một mình, nhưng việc Gwerful Mechain tận hưởng tình dục và cơ thể của chính cô ấy thể hiện niềm hạnh phúc và khoái cảm. người thời trung cổ - kể cả phụ nữ! - có thể tìm thấy trong hành động đơn giản của tình yêu thể xác.

Bạn có thể tìm thấy những đoạn trích câu thơ hiện đại này trong Katie Gramich’s Tác phẩm của Gwerful Mechain, cùng với nhiều lời bài hát hấp dẫn của Gwerful, cũng như bản dịch từng từ.

Danièle Cybulskie là Người phụ trách chuyên mục chính trên Trang web của chúng tôi và là người tổ chức Podcast thời Trung cổ. Bạn có thể theo dõi cô ấy trên Twitter @ 5MinMed Middleist

Hình trên cùng: Thư viện Anh MS Egerton 881 f. 141v


Xem video: Đêm tân hôn, chồng sốc khi tôi vẫn còn trong trắng (Tháng Giêng 2022).