Podcast

Truyền thuyết về con rắn trắng: Câu chuyện của Mélusine Trung Quốc

Truyền thuyết về con rắn trắng: Câu chuyện của Mélusine Trung Quốc


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bởi Minjie Su

Một người chồng ‘vô tình’ nhìn thoáng qua phòng ngủ của vợ mình chỉ để phát hiện ra rằng người phụ nữ mà anh ta tin là công bằng, cao quý và chắc chắn là con người - thực chất là một con rắn (một phần). Phát hiện không may này, mặc dù bị che giấu trong một thời gian ngắn, cuối cùng dẫn đến sự ra đi của người phụ nữ. Người chồng, đầy hối hận, từ bỏ thế giới trần thế với hy vọng được cứu chuộc.

Ít nhiều thì đây là phần ngoại truyện của truyền thuyết về Mélusine, phiên bản văn học nổi tiếng nhất trong đó được viết bởi Jean d’Arras ở Pháp thế kỷ 14. Đây cũng là cốt truyện của truyền thuyết về Bạch Xà, hay ‘Madam White’, một câu chuyện Trung Quốc có từ nhiều thế kỷ được lưu truyền qua truyền khẩu, văn học, kịch, kinh kịch và các phương tiện truyền thông hiện đại.

Không giống như Mélusine nửa người, nửa tiên, Madam White sinh ra là một con rắn, sống dưới nước và đạt được khả năng biến hình nhờ thực hành ma thuật. Câu chuyện được biết đến nhiều nhất hiện nay là một mối tình lãng mạn tuyệt vời giữa một người đàn ông và một cô gái ở thế giới khác, nhưng nó có nguồn gốc từ niềm tin dân gian về người hầu rắn quyến rũ. Trong văn hóa dân gian Trung Quốc, những con rắn ma thuật luôn biến hình thành phụ nữ xinh đẹp - nhưng thuộc loại nữ tính hơn là thần tiên vô tội.

Mối liên hệ giữa vẻ đẹp nguy hiểm và con rắn có lẽ nằm ở hình dáng trơn trượt sau này, một đặc điểm của cơ thể được chuyển thành một đặc điểm của trí óc. Những người phụ nữ tuổi rắn này vừa xảo quyệt vừa có tính sát thương: lợi dụng vẻ đẹp vượt trội của mình, đôi khi ám ảnh tâm trí đàn ông, đôi khi dụ họ vào hang ổ của mình; Bất kể chúng chọn làm cách nào, con mồi của chúng luôn chết một cái chết kinh hoàng.

Đây có thể là số phận của Xu Xuan, chồng con người của Madam White, nếu anh ta không được một nhà sư Phật giáo quyền năng giải cứu. Phiên bản viết đầu tiên của truyền thuyết Rắn trắng được tìm thấy trong một tuyển tập tiểu thuyết được sáng tác vào quý đầu tiên của thế kỷ 17. Bao gồm bốn mươi câu chuyện khác nhau, bộ sưu tập có tiêu đề 'Những câu chuyện cần cảnh báo thế giới' và câu chuyện về Rắn trắng 'Madam White bị giam giữ dưới tháp Đỉnh Sấm' (một số ấn bản còn dịch cuốn tiểu thuyết là 'Người tù vĩnh cửu dưới Tháp Đỉnh Sấm' hoặc đơn giản 'Con rắn trắng').

Như tiêu đề ngụ ý, câu chuyện sử dụng mô tả truyền thống của người phụ nữ rắn độc ác, mặc dù có thể cảm thấy một cảm giác thương cảm. Tiểu thuyết bắt đầu với sự giới thiệu của nhà sư Phật giáo, Fahai, và phát triển xung quanh một số tập phim nhỏ đe dọa tiết lộ hình dạng thật của Madam White. Cô cố gắng trốn tránh tất cả cho đến khi đối mặt với Fahai. Buộc cô phải để lộ hình dạng rắn chắc của mình, anh ta giam cô dưới chùa bên hồ và ra lệnh rằng cô sẽ không bao giờ được giải thoát, trừ khi "hồ cạn nước, thủy triều không bao giờ dâng và chùa sụp đổ". Câu chuyện kết thúc với việc Xu từ bỏ thế giới và những câu thơ của anh ta chống lại ham muốn và sắc dục.

Bất chấp lời cảnh báo cuối cùng của Xu và thông điệp đề phòng trong toàn bộ câu chuyện, Madam White là một nhân vật khá mơ hồ, đặc biệt là khi so sánh với những người chị gái luôn xấu xa của cô ấy. Mối nguy hiểm tiềm tàng của người vợ rắn chỉ được thể hiện qua lời của Fahai, nhưng người ta không thể không tự hỏi tại sao Madam White không ăn tươi nuốt sống Xu ngay sau khi họ kết hôn. Chắc chắn rằng cô ấy làm vậy là điều tự nhiên, nếu cô ấy thực sự là một trong những người phụ nữ rắn như Fahai tạo ra về cô ấy. Tại sao cô ấy lặp đi lặp lại cố gắng khuyên can Xu không tin vào tin đồn rằng cô ấy là một con quái vật, để giữ cho cuộc hôn nhân của họ được vẹn nguyên?

Khoảng 150 năm sau, trong một phần tư cuối của thế kỷ 18, huyền thoại được chọn lại và chuyển thể thành một cuốn tiểu thuyết chính thức. Madam White, giờ đã được đặt tên riêng, trở lại vai nhân vật chính của câu chuyện và được miêu tả là một người phụ nữ dũng cảm, coi trọng tình yêu hơn sự bất tử. Sự thay đổi giọng điệu của tác giả được cảm nhận ngay từ đầu câu chuyện: trong khi phiên bản thế kỷ 17 bắt đầu với Fahai, 'người tốt' của câu chuyện, thì phiên bản thế kỷ 18 bắt đầu với mối quan hệ giữa Bạch Xà và Xu, mặc dù theo tiêu chuẩn hiện đại, hôn nhân của họ là một hành động của lòng biết ơn và sự đền đáp thay vì tình yêu. Mặc dù vậy, Madam White vẫn còn nhiều nghi vấn về mặt đạo đức và không phải lúc nào bà cũng chơi theo quy tắc của con người, đặc biệt là khi bà đầu độc giếng để tăng cường hiệu thuốc cho chồng.

Tuy nhiên, sự nhấn mạnh được chuyển sang sự tận tâm của cô ấy đối với Xu, cũng như sự cảm thông của cô ấy đối với loài người. Fahai chính trực một thời, bây giờ bước vào cảnh như một kẻ gây rối, người đơn giản là không thể bận tâm đến việc riêng của mình, lừa cô tiết lộ hình dạng thật của mình cho Xu. Xu gần như chết vì kinh hoàng, nhưng Madam White đã hồi sinh anh ta và khiến anh ta tin rằng con rắn chỉ là ảo ảnh. Tức giận, Fahai gây chiến với Madam White và bắt Xu làm con tin, Madam White ra lệnh cho nước dâng từ hồ để nhấn chìm ngôi đền của Fahai. Cô sẽ đánh bại nhà sư, nếu cô không cảm thông với những người dân thị trấn vô tội tham gia vào cuộc chiến của cô.

Cuối cùng, cô đầu hàng quyền lực của Fahai và bị giam giữ dưới chùa, nhưng không phải trước cuộc hội ngộ ngắn ngủi của cô với Xu và sự ra đời của con trai họ. Fahai quyết định rằng cô ấy sẽ không bao giờ được giải thoát trừ khi cây cọ trước chùa nở hoa, một điều kiện thậm chí còn ít có khả năng được thực hiện hơn so với hồ khô cạn và tháp đổ. Hai mươi năm sau, con trai của Madam White giành được bằng cấp cao nhất trong kỳ thi hoàng gia. Trong chuyến viếng thăm chùa, anh vô tình để chiếc mũ trang trí hoa của mình (do Hoàng đế ban tặng) trên cây cọ, nhờ đó đã giải thoát cho mẹ anh.

Do đó, truyền thuyết được chuyển từ một câu chuyện cảnh báo thành một câu chuyện ca tụng tình yêu. Sự biến đổi của truyền thuyết đi kèm với sự biến đổi của trọng tâm: trung tâm chuyển từ tuế nguyệt sang Rắn; Giống như Rắn biến đổi từ một thứ có nọc độc thành một sinh vật có vẻ đẹp, sự kỳ dị của con quái vật dần dần nhường chỗ cho cảm xúc và cảm giác của thế giới bên kia.

Bạn có thể theo dõi Minjie Su trên Twitter tại @minjie_su 

Ảnh trên cùng: Mảnh phù điêu mô tả Truyền thuyết về Bạch Xà trong chùa Lôi Phong ở Hàng Châu - ảnh của Jakub Halun / Wikimedia Commons


Xem video: Tasvirga tushib qolgan DAXSHATLI hayvonlar jangi. yolbars vs sher. it vs ilon 1-qism (Có Thể 2022).