Podcast

Chủ nghĩa tu viện và Tu viện Hoàng gia của Saint Denis

Chủ nghĩa tu viện và Tu viện Hoàng gia của Saint Denis

Chủ nghĩa tu viện và Tu viện Hoàng gia của Saint Denis

Bởi Ariela Steif

Tạp chí Lịch sử Michigan, Tập 6: 1 (2008)

Giới thiệu: Tu viện Hoàng gia của Saint ‐ Denis trong thời của Trụ trì Suger đã nổi lên trong một thời điểm lịch sử của sự cân bằng mong manh. Nằm giữa sự suy tàn của chủ nghĩa tu viện, sự trỗi dậy của các trung tâm đô thị và nền kinh tế dựa trên thị trường, tu viện dưới thời Suger tồn tại đồng thời với sự xuất hiện của chủ nghĩa thế tục quan liêu, các cuộc tranh cãi giữa Xitô và Gregorian, và các thế lực chiến tranh về ý thức hệ và chủ nghĩa hoài nghi. Tại thời điểm quan trọng này, Saint ‐ Denis đã đấu tranh để duy trì sự cân bằng giữa nhà thờ và nhà nước, giữa chủ nghĩa phản kháng của tu viện và chủ nghĩa phản động của tu viện, và cuối cùng, giữa quá khứ và tương lai.

Saint ‐ Denis dường như chiếm một vị trí gây tò mò trong lịch sử nước Pháp: chưa bao giờ có một nhà thờ được tôn kính như vậy nhưng lại bị chê bai đến thế. Mặc dù Tu viện đã phải chịu nhiều đợt hư hại và trùng tu, nhưng không có sự kiện nào có sức tàn phá khủng khiếp như Cách mạng năm 1789, đáng chú ý nhất là hầm mộ và ba cánh cửa lớn bằng đồng đã bị nấu chảy. Tuy nhiên, sự tôn kính đối với nhà thờ đã bắt đầu từ rất sớm. Vị vua đầu tiên được chôn cất tại Saint ‐ Denis là Nữ hoàng Arnegonde vào năm 570, ngay bên ngoài lối vào phía tây. Việc chôn cất Nữ hoàng Arnegonde vào thế kỷ thứ sáu đã bắt đầu một truyền thống lâu đời về chôn cất hoàng gia, đặc biệt là một số vị vua đáng chú ý của Merovingian, mặc dù không có lý do cụ thể nào được biết tại sao họ chọn chôn ở đó.

Vào thế kỷ thứ bảy, Vua Dagobert I và con trai của ông là Clovis II đã cho nhà thờ đứng thành tu viện. Nó được xây dựng lại vào thế kỷ thứ tám như một trong những tu viện lớn đầu tiên của Carolingian, và được cung hiến vào năm 775 trước Charlemagne và triều đình của ông. Đến năm 867, Saint ‐ Denis trở thành tu viện của hoàng gia và Charles the Bald nhận chức vụ trụ trì tại gia để bảo vệ Tu viện nhiều hơn trong các cuộc đột kích của người Norman. Tuy nhiên, ngay cả cho đến thời điểm này, Saintnis Denis từ lâu đã được công nhận là "vị thánh bảo trợ của chế độ quân chủ." Hơn nữa, sau khi Hugh Capet được chôn cất tại Saint ‐ Denis vào năm 996, mọi quốc vương theo ông cũng được chôn cất ở đó, chỉ có ba trường hợp ngoại lệ: Philip I, Louis VII và Louis XI. Một ngoại lệ đáng chú ý khác, trước Hugh Capet, là Charlemagne, người được chôn cất trong nhà nguyện cung điện của riêng mình tại Aix ‐ la ‐ Chapelle.


Xem video: Vấn đáp với các vị giáo thọ tại tu viện Lộc Uyển11-08-2018- Khóa Tu Tiếng Việt (Tháng MườI MộT 2021).