Tin tức

Những cái tên trong 'Những người đàn ông khốn khổ' có bao giờ phổ biến không?

Những cái tên trong 'Những người đàn ông khốn khổ' có bao giờ phổ biến không?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Victor Hugo đã sử dụng nhiều cái tên khác thường trong 'Những người khốn khổ'. Hãy xem một số nhân vật chính. Những cái tên trong Les Miserables, ngoài Jean và Marius, là tên phổ biến ở Pháp vào thời điểm ra đời cuốn sách (~ 1815-1830) hay viết (~ 1860s)?

  • Jean (Valjean) - Một trong những họ nam tính phổ biến nhất trong lịch sử
  • Javert
  • Cosette - Tên thật của cô ấy là Euphrasie, đây là một cái tên đã được chứng thực một cách hợp lý.
  • Marius - Tên nam tính phổ biến thứ 34 vào năm 1900, theo Behind the Names.
  • Fantine
  • Eponine
  • Enjolras
  • Gavroche - tạm dịch là cậu bé bán báo?

Đối với những tên không có ghi chú, tìm kiếm trên Google không tìm thấy bất kỳ trường hợp sử dụng tên hữu ích nào. Tôi đã nghĩ rằng họ có thể là họ, nhưng sau đó Marius (Pontmercy) và Eponine và Gavroche (Thenardier) ít nhất đã có một họ. Cosette và Fantine cũng có thể có chung một họ.


Fantine

Tôi không tin "Fantine" là một cái tên riêng, không có bà mẹ nào đặt tên con là "Fantine" mà nó giống như một biệt danh hơn. Nó bắt nguồn từ cùng một gốc với "trẻ sơ sinh". Về cơ bản nó có nghĩa là "babyish" ... là một cô gái mồ côi phù hợp với tính cách của cô ấy.

Tên này được Victor Hugo đặt cho mẹ của Cosette trong cuốn tiểu thuyết 'Les Misérables' (1862) của ông. Tên được đặt cho cô ấy bởi một người qua đường, người đã tìm thấy đứa trẻ mồ côi trên đường phố. Hugo có thể đã dự định nó là một phái sinh của từ tiếng Pháp enfant "đứa trẻ".

Nguồn

Éponine

Cái tên "Éponine" bắt nguồn từ Gaul Epponina cổ đại, vợ của Julius Sabinus, người đã nổi dậy chống lại đế chế La Mã. Cô "trở thành biểu tượng của lòng yêu nước và đức độ cao cả" bằng cách bảo vệ chồng mình trong nhiều năm và bằng cách chọn cái chết với anh ta khi anh ta cuối cùng bị bắt.5 Cái tên này khá phổ biến đối với cả đảng Cộng hòa và đảng Bonaparti ở Pháp thời hậu Cách mạng. Tên của em gái cô là "Azelma" cũng bắt nguồn từ tên của một người vợ trung thành đã chết cùng chồng, vợ của Abdul-aziz, một chiến binh Bắc Phi chiến đấu với Napoléon. Hugo giải thích cả hai cái tên này là sản phẩm của tình yêu "những mối tình lãng mạn ngu ngốc" của Mme Thénadier, tiểu thuyết khoa trương về chủ đề kỳ lạ với những nhân vật cao quý quá mức. Hugo nói rằng những cái tên như vậy là điển hình trong thời kỳ "vô chính phủ về tên rửa tội" khi tầng lớp lao động ngày càng đặt cho con cái họ những cái tên kỳ lạ hoặc hoành tráng, trong khi tầng lớp thượng lưu cố tình sử dụng những cái tên nghe có vẻ thấp kém.

Enjolras

Một họ thực, mặc dù không phổ biến, từ vùng Haute-Loire. Thoạt nhìn, có vẻ như nó có thể được bắt nguồn từ "enjôler", để quyến rũ hoặc cầu xin, nhưng gốc thực sự của nó là "enjeura" của Occitan, thật đáng kinh ngạc. Một tuổi trẻ quyến rũ có khả năng trở nên khủng khiếp…


Như bạn đã biết, Jean là một trong những tên tiếng Pháp cơ bản nhất. Nhưng ngoài những cái này ra, những cái tên này đều rất khác thường. Chưa từng có ai được gọi như vậy trước cuốn Những người khốn khổ của Hugo và cũng chưa có ai được gọi như vậy kể từ đó (nếu ai đó có thì đó có thể là một hình ảnh ngụy biện cho cuốn sách). Điều đó đang được nói, những cái tên này làm âm thanh Tiếng Pháp, họ phải được lấy cảm hứng từ những từ tiếng Pháp:

  • "enfantin", nghĩa là trẻ con, dành cho Fantine
  • "đã chọn", có nghĩa là điều, đối với Cosette
  • "ange", "enjeura" hoặc "enjoler" như một số người khác giải thích cho Enjolras
  • "grand" (lớn) và "air" cho Grantaire

Nhưng cũng có những tổ chức từ thiện thực sự mà bạn tìm thấy trong tên tiếng Pháp:

  • "-ette" từng được thêm vào sau một cái tên nữ tính như một biệt danh, "Juliette", "Annette", "Paulette", v.v. Giờ đây chúng là những cái tên riêng, mặc dù bây giờ chúng cảm thấy hơi lỗi thời (ngoại trừ Juliette ).
  • những cái tên kết thúc bằng "-ine" cũng phổ biến đối với những cái tên nữ tính, "Pauline", "Marine", "Caroline". Vì vậy, theo nghĩa đó, "Fantine" và "Eponine" nghe có vẻ hợp lý mặc dù Hugo có lẽ đã phát minh ra chúng.
  • Javert chỉ nghe giống như một tên tiếng Pháp thực sự. Tôi không có lời giải thích nào tốt hơn.

Người đã viết những người khốn khổ trải qua những thành công sáng tạo và những thách thức cá nhân. Điểm qua một số điểm nổi bật trong cuộc đời lâu dài của Victor Hugo:

  • Sinh ra tại Pháp dưới triều đại của Hoàng đế Napoléon.
  • Không chỉ là một tiểu thuyết gia mà còn là một trong những nhà thơ yêu thích của đất nước ông.
  • Con dâu và con rể chết đuối (gợi nhiều vần thơ bi tráng).
  • Đã dành gần hai thập kỷ để viết Les Miz.
  • Sống lưu vong hơn mười năm.
  • Trong những năm sau đó, được bầu làm thượng nghị sĩ.

Câu đố yêu thích của chúng tôi: Victor Hugo được cho là đã gửi bức điện ngắn nhất thế giới khi anh ấy muốn biết cuốn tiểu thuyết của mình bán chạy như thế nào. Anh ấy đã gửi một dấu chấm hỏi mà nhà xuất bản của anh ấy đã trả lời bằng một dấu chấm than.


20 vở nhạc kịch West End dài nhất

Một vở nhạc kịch ở West End là đỉnh cao của nhiều tháng (và đôi khi là nhiều năm) nỗ lực. Ngay cả khi đó, các hoạt động của nhà hát ở London có thể thay đổi về độ dài. Để thành công, một vở nhạc kịch phải có âm nhạc đáng nhớ, một câu chuyện cảm động và các nhân vật hấp dẫn do những diễn viên đáng tin cậy đóng. Và để trở thành một tác phẩm kinh điển, một chương trình phải có những yếu tố này cũng như một điều gì đó đặc biệt hơn nữa để làm khán giả phấn khích và thích thú.

20 vở nhạc kịch hàng đầu của London này đã duy trì thành công trong nhiều năm — một số trong nhiều thập kỷ — khi họ giải trí cho cả người dân và du khách toàn cầu trình diễn sau buổi biểu diễn.

20 vở nhạc kịch dài nhất hàng đầu trong lịch sử West End *

1. Les Misérables

1985 - nay (hơn 13.964 buổi biểu diễn)

Les Mis ra mắt tại Paris vào tháng 9 năm 1980, trước khi đến London’s West End vào ngày 8 tháng 10 năm 1985. Dựa trên tiểu thuyết của Victor Hugo và lấy bối cảnh nước Pháp thời cách mạng, Les Misérables là câu chuyện về cựu tù nhân Jean Valjean và hành trình cứu chuộc của anh ta.

Buổi biểu diễn đầu tiên kéo dài ba tháng tại Nhà hát Barbican đã bán hết vé, và buổi biểu diễn đã hoạt động liên tục ở West End kể từ đó, trở thành vở nhạc kịch có thời lượng chiếu dài nhất trên thế giới sau The Fantasticks (ngoài sân khấu Broadway).

2. Bóng ma của nhà hát Opera

1986 - nay (hơn 13.629 buổi biểu diễn)

Andrew Lloyd Webber’s The Phantom Of The Opera khai mạc tại Nhà hát Her Majesty’s vào tháng 10 năm 1986 và kỷ niệm buổi biểu diễn thứ 10.000 vào năm 2010 và kỷ niệm 30 năm vào năm 2016.

Câu chuyện về nỗi ám ảnh của một thiên tài âm nhạc dị dạng với một giọng nữ cao tài năng, Phantom đã giành được hơn 70 giải thưởng sân khấu lớn và được hơn 140 triệu người xem. Đây là chương trình biểu diễn dài nhất trong lịch sử Broadway và là buổi biểu diễn đầu tiên đạt 10.000 suất diễn ở New York.

3. Anh em huyết thống

1988 - 2012 (10.013 buổi biểu diễn)

Ban đầu được hình thành như một vở kịch học đường, Blood Brothers là vở nhạc kịch kể về hai anh em sinh đôi được nuôi dạy riêng biệt nhưng lại yêu cùng một người phụ nữ.

Nó ra mắt và thành công vừa phải nhưng ngắn ngủi ở West End vào năm 1983. Một chuyến lưu diễn quốc gia năm 1987 đã khơi dậy niềm yêu thích với vở nhạc kịch, và nó quay trở lại West End vào năm 1988. Nó diễn ra trong hơn 24 năm trước khi kết thúc vào tháng 11 2012.

4. Mèo

1981 - 2002 (8.949 buổi biểu diễn)

Một vở nhạc kịch được Andrew Lloyd Webber chấm điểm, Cats nói về loài mèo — cụ thể là một bộ tộc mèo được gọi là Jellicles và quyết định của họ về việc con mèo nào sẽ được tái sinh vào một cuộc sống mới.

Cats mở cửa ở West End vào năm 1981 và đóng cửa 21 năm sau đó vào năm 2002, trở thành vở nhạc kịch dài nhất ở London cho đến khi Les Misérables vượt qua nó vào năm 2006. Sự hồi sinh cập nhật của West End của Cats diễn ra từ tháng 12 năm 2014 đến tháng 4 năm 2015, sau đó một lần nữa từ tháng 10 2015 đến hết tháng 1 năm 2016.

5. Mẹ Mia!

1999 - nay (hơn 8.498 buổi biểu diễn)

Một buổi ra mắt thế giới khác diễn ra ở West End, Mamma Mia! mở cửa ngày 23 tháng 3 năm 1999 tại Nhà hát Prince Edward. Nó được chuyển đến Nhà hát Prince of Wales vào tháng 6 năm 2004, trước khi chuyển đến Nhà hát Novello vào tháng 9 năm 2012.

Nhạc kịch hát tự động này là câu chuyện về một cô dâu trẻ tìm kiếm cha mình trên một hòn đảo ở Hy Lạp, được kể qua âm nhạc của ban nhạc Thụy Điển Abba. Nó đã được hơn 60 triệu người xem qua 50 tác phẩm với 16 ngôn ngữ khác nhau.

6. Disney’s The Lion King

1999 - nay (hơn 8.258 buổi biểu diễn)

Trong khi nhiều vở nhạc kịch bom tấn được chuyển thể lên màn ảnh rộng, Disney’s The Lion King là vở nhạc kịch được chuyển thể từ phim, cụ thể là bộ phim hoạt hình cùng tên năm 1994 của Disney.

Giống như bộ phim, Disney’s The Lion King dựa theo câu chuyện lấy cảm hứng từ Hamlet về Simba, một chú sư tử con thách thức người chú sát nhân của mình để giành lấy ngai vàng của Pride Lands và có phần âm nhạc của Elton John. Lion King gần đây đã vượt qua Starlight Express để trở thành chương trình dài thứ 6 ở ​​West End.

7. Starlight Express

1984 - 2001 (7.406 buổi biểu diễn)

Được trình diễn bởi các diễn viên mặc đồ trượt patin và có các trường đoạn với đường đua kéo dài đến và xung quanh khán giả, vở nhạc kịch rock Starlight Express đã khiến khán giả của rạp West End kinh ngạc trong suốt 17 năm, cuối cùng đã phải dừng lại vào năm 2001.

Câu chuyện về những đoàn tàu đối thủ chiến đấu vì quyền tối cao vẫn tiếp tục diễn ra ở Đức, nơi nó đã được thực hiện liên tục kể từ năm 1988.

8. Chicago

(Sản xuất hồi sinh 1997), 1997 - 2012 (6.187 buổi biểu diễn)

Lấy bối cảnh ở Chicago vào thời kỳ Cấm, vở nhạc kịch này khám phá chủ đề tội phạm là người nổi tiếng với câu chuyện về hai kẻ sát nhân biến thành các ngôi sao trong hộp đêm đối thủ.

Ban đầu nó mở cửa tại Nhà hát Cambridge vào tháng 4 năm 1979 và chạy trong 600 buổi biểu diễn. Vào tháng 11 năm 1997, vở nhạc kịch Chicago: The Musical phục hưng được khai mạc tại Nhà hát Adelphi, nơi nó hoạt động trong 9 năm trước khi chuyển đến Nhà hát Cambridge vào tháng 4 năm 2006, hoạt động ở đó cho đến tháng 9 năm 2012.

Sau 5 năm vắng bóng, Chicago đã mở cửa trở lại ở West End tại Nhà hát Phoenix vào đầu năm 2018 cho đến ngày 5 tháng 1 năm 2019.

9. xấu xa

2006 - nay (5.383 buổi biểu diễn)

Wicked: The Untold Story of the Witches of Oz, một phiên bản thay thế của The Wonderful Wizard of Oz của L. Frank Baum và bộ phim The Wizard of Oz năm 1939 được kể dưới góc nhìn của các phù thủy xứ Oz, được công chiếu trên Broadway vào năm 2003 và West End's Nhà hát Apollo Victoria vào tháng 9 năm 2006.

Hơn 8 triệu người đã xem London West End sản xuất.

10. Buddy - Câu chuyện Buddy Holly

1989 - 2003 (5.140 buổi biểu diễn)

Được coi là vở nhạc kịch tự động đầu tiên, Buddy là câu chuyện về sự nghiệp rock ‘n’ roll của Buddy Holly, bao gồm những năm tháng của anh ấy trong một ban nhạc country & amp phương Tây, những nỗ lực của anh ấy với tư cách là một nghệ sĩ solo và cái chết tức tưởi của anh ấy ở tuổi 22.

Vở nhạc kịch sinh học đã chạy ở West End trong hơn 14 năm và tiếp tục công chiếu trên khắp nước Anh cũng như tại các địa điểm quốc tế.

11. Chúng tôi sẽ đá bạn

2002 - 2014 (4659 buổi biểu diễn)

Với các bài hát của Queen, We Will Rock You ban đầu được dự định là tiểu sử về ca sĩ chính Freddie Mercury, nhưng cuối cùng đã trở thành một câu chuyện giả tưởng về cuộc kháng chiến chống lại sự phù hợp trong một tương lai lạc hậu.

Bất chấp những lời phê bình gay gắt ban đầu, vở nhạc kịch hát tự động đã thu hút những khán giả tán thành đến Nhà hát Dominion và vẫn được yêu thích cho đến khi đóng cửa vào năm 2014.

12. Billy Elliot The Musical

2005 - 2016 (4.566 buổi biểu diễn)

Giống như The Lion King, Billy Elliot dựa trên một bộ phim và cũng có âm nhạc của Elton John.

Vở nhạc kịch kể về câu chuyện theo đuổi bộ môn múa ba lê của một cậu bé trong một thị trấn bị bao vây bởi một cuộc đình công khai thác mỏ. Nó được công chiếu lần đầu tại Nhà hát Victoria Palace vào năm 2005 và kéo dài đến tháng 4 năm 2016.

13. Thriller Live

2009 - nay (hơn 4, 365 buổi biểu diễn)

Buổi hòa nhạc được dàn dựng nhiều hơn là âm nhạc, Thriller Live là một danh sách phát không ngừng gồm những điểm nổi bật trong sự nghiệp 45 năm của Michael Jackson, từ thời của anh ấy với Jackson 5 đến Thriller và hơn thế nữa.

Dự kiến ​​ban đầu từ tháng 1 năm 2009 đến tháng 5 cùng năm, buổi biểu diễn đã được kéo dài nhiều lần và tiếp tục thu hút Jackson và những người hâm mộ nhạc pop đến Nhà hát London’s Lyric.

14. MIss sài gòn

1989 - 1999 (4.264 buổi biểu diễn)

Sự kể lại này của Madame Butterfly diễn ra trong Chiến tranh Việt Nam và khắc họa mối quan hệ diệt vong giữa một G.I. và bạn gái Việt Nam của anh ấy.

Miss Saigon đã hoạt động trong 10 năm tại Theatre Royal, Drury Lane trước khi đóng cửa vào năm 1999, nhưng quay trở lại West End vào năm 2014 cho một cuộc chạy phục hưng 760 buổi biểu diễn trong đó có buổi biểu diễn kỷ niệm 25 năm. Sự hồi sinh đã khép lại vào năm 2016.

15. Những chàng trai Jersey

2008 - 2017 (3.787 buổi biểu diễn)

Vở nhạc kịch tự động Jersey Boys đã trình diễn West End trong 9 năm tại Nhà hát Prince Edward, trước khi chuyển đến Nhà hát Piccadilly vào năm 2017.

Được giới thiệu như một bộ phim tài liệu ghi lại chặng đường sự nghiệp của nhóm nhạc rock ‘n’ roll những năm 1960 The Four Seasons, Jersey Boys có các bản hit nổi tiếng như “Big Girls Don’t Cry” và “Sherry”, trong số những người khác.

16. Jesus Christ Superstar

1972-1980 (3.357 buổi biểu diễn)

Dựa trên tuần cuối cùng trong cuộc đời của Chúa Giê-su theo các sách Phúc âm, Andrew Lloyd Webber và ca khúc nhạc rock Jesus Christ Superstar của Tim Rice mở màn lần đầu tiên trên sân khấu Broadway vào năm 1971, kết thúc hai năm sau đó.

Tuy nhiên, buổi biểu diễn đã phát triển mạnh ở London, diễn trong tám năm tại Nhà hát Palace và trở thành vở nhạc kịch dài nhất Vương quốc Anh vào thời điểm đó. Vở nhạc kịch được hồi sinh tại Nhà hát Lyceum vào năm 1996 và chạy trong một năm rưỡi, sau đó quay trở lại vào năm 2016 và 2017 tại Nhà hát Regent’s Park Open Air Theater, tác phẩm đã giành được Giải thưởng Olivier cho Sự hồi sinh âm nhạc hay nhất.

17. Matilda The Musical

2011 - nay (hơn 3.304 buổi biểu diễn ở West End)

Vở nhạc kịch được yêu thích của Tim Minchin và Royal Shakespeare Company đã công bố sự xuất hiện của nó ở West End với bảy lần đoạt giải Olivier vào năm 2012.

Câu chuyện về một đứa trẻ có tài năng học tập đáng kinh ngạc - và tự mình quay lưng lại với cha mẹ độc ác và bà hiệu trưởng độc tài - bộ phim chuyển thể từ câu chuyện của Roald Dahl bắt đầu cuộc sống tại Nhà hát RSC's Courtyard ở Stratford-upon-Avon vào năm 2010, khiến chuyển đến London vào năm 2011. Kể từ đó, rất vui mừng những khán giả đến rạp xem phim của họ, nhắc nhở tất cả chúng ta rằng, "Đôi khi, bạn phải nghịch ngợm một chút!"

18. Tôi Và Cô Gái Của Tôi

1985 - 1993 (3.303 buổi biểu diễn)

Vở nhạc kịch này lấy bối cảnh những năm 1930 và kể về câu chuyện của Bill Snibson, một người đàn ông cockney không tinh tế một cách vô cớ, người biết rằng anh ta là người thừa kế của Bá tước Hareford.

Me And My Girl đã có buổi biểu diễn ban đầu thành công ở West End vào năm 1937, chơi cho 1.646 buổi biểu diễn. Nó đã được hồi sinh vào năm 1941, 1945 và một lần nữa vào năm 1949. Một bản sản xuất sửa đổi được mở vào năm 1984 tại Nhà hát Leicester Haymarket và được chuyển đến Nhà hát Adelphi vào năm 1985, nơi nó đã biểu diễn trong tám năm trước khi đóng cửa.

19. Evita

1978 - 1986 (2.900 buổi biểu diễn)

Một tác phẩm thành công khác của Andrew Lloyd Webber-Tim Rice, Evita kể về cuộc đời của Eva “Evita” Perón, diễn viên người Argentina đã trở thành Đệ nhất phu nhân của đất nước và là một nhà lãnh đạo chính trị nổi tiếng.

Việc sản xuất mở màn tại West End vào năm 1978 và tại Broadway một năm sau đó, trở thành vở nhạc kịch đầu tiên của Anh giành được Giải Tony Nhạc kịch hay nhất. Ban đầu của nó hoạt động cho đến năm 1986 và nó đã được hồi sinh hai mươi năm sau (2006) tại Nhà hát Adelphi.

20. Sách Mặc Môn

2013 - nay (2.650 buổi biểu diễn)

Được viết bởi những người sáng tạo của South Park là Trey Parker và Matt Stone, cùng với Robert Lopez, người đồng sáng tạo ở Avenue Q, The Book Of Mormon là một vở nhạc kịch châm biếm, đề cập đến mọi thứ, từ tôn giáo có tổ chức đến chủ nghĩa tiêu dùng, tình trạng kinh tế và thể loại sân khấu ca nhạc chinh no.

Sau gần bảy năm phát triển, vở nhạc kịch của họ đã mở cửa cho khán giả cháy vé tại Broadway, trước khi chuyển đến Nhà hát Prince Of Wales ở London. Chương trình đã giành được bốn giải Olivier, bao gồm cả Nhạc kịch mới xuất sắc nhất.

* Thông tin được cung cấp cho Nhà hát Hiệp hội Luân Đôn, chính xác kể từ ngày 5 tháng 7 năm 2019. Xếp hạng theo số buổi biểu diễn.

Bạn có thể xem vé của tất cả các buổi diễn hiện tại của West End tại đây.


Gặp gỡ khuôn mặt 10 năm tuổi của & # 8216Les Những người khốn khổ & # 8217

Mặc dù tên của cô không được xuất hiện trong bất kỳ tài liệu quảng cáo nào của bộ phim, Isabelle Allen nhanh chóng trở thành một gương mặt nổi tiếng ở Hollywood.

Sophie Schillaci

  • Chia sẻ bài viết này trên Facebook
  • Chia sẻ bài viết này trên Twitter
  • Chia sẻ bài viết này trên Email
  • Hiển thị các tùy chọn chia sẻ bổ sung
  • Chia sẻ bài viết này trên Print
  • Chia sẻ bài viết này trên Bình luận
  • Chia sẻ bài viết này trên Whatsapp
  • Chia sẻ bài viết này trên Linkedin
  • Chia sẻ bài viết này trên Reddit
  • Chia sẻ bài viết này trên Pinit
  • Chia sẻ bài viết này trên Tumblr

  • Chia sẻ bài viết này trên Facebook
  • Chia sẻ bài viết này trên Twitter
  • Chia sẻ bài viết này trên Email
  • Hiển thị các tùy chọn chia sẻ bổ sung
  • Chia sẻ bài viết này trên Print
  • Chia sẻ bài viết này trên Bình luận
  • Chia sẻ bài viết này trên Whatsapp
  • Chia sẻ bài viết này trên Linkedin
  • Chia sẻ bài viết này trên Reddit
  • Chia sẻ bài viết này trên Pinit
  • Chia sẻ bài viết này trên Tumblr

Khi Universal chào hàng việc phát hành những người khốn khổ, tự hào có một danh sách các tên hạng A bao gồm Hugh Jackman, Russell Crowe, Anne HathawayAmanda Seyfried, có một người chơi quan trọng mà dường như không ai biết tên.

Tuy nhiên, có vẻ như tất cả mọi người ở Hollywood đều biết Isabelle Allen& rsquos mặt. Cô gái tóc vàng với đôi mắt xanh nổi bật được xuất hiện trên một số bảng quảng cáo và quảng cáo khuyến mại như một phần của chiến dịch quảng cáo trên toàn thế giới, để tỏ lòng tôn kính với biểu tượng những người khốn khổ logo đầu tiên được tạo ra bởi Russ Eglin vào năm 1985 để sản xuất sân khấu London.

Trong một cuộc phỏng vấn năm 1992 với Desert News, Eglin nói rằng logo Cosette được chuyển thể từ họa sĩ minh họa người Pháp Emile BayardBản khắc gốc & # 8216s từ ấn bản đầu tiên của Victor Hugo& # 8216s tiểu thuyết. & # 8220 Tay áo album có Cosette là một nhân vật dài đầy đặn đang cầm một trong những chiếc chổi bằng cành cây đó. Trông cô ấy quá giống Lọ Lem khi không đi dự vũ hội, & # 8221, anh ấy nói, giải thích rằng thay vào đó anh ấy chọn tập trung vào khuôn mặt của cô ấy. & # 8220Đó & # 8217 là một hình ảnh mạnh mẽ, & # 8221 anh ấy đã thêm vào. & # 8220Mặt rất hấp dẫn. & # 8221

Và trong khi khuôn mặt của Allen & # 8217s được dán trên nền IMDb (và được đưa vào hình ảnh chính của bộ phim & # 8217s), thì tên của cậu bé & # 8217s được xếp hạng 61 & # 8212 sau & # 8220Conviv 1-5, & # 8221 & # 8220Innkeeper, & # 8221 & # 8220Jailer, & # 8221 & # 8220Factory Woman 1-9, & # 8221 & # 8220Pimp, & # 8221 & # 8220Head Whore, & # 8221 & # 8220 trên trang web & # 8217s tín dụng phim tại thời điểm xuất bản. Đối với những bảng quảng cáo và áp phích hiện có thể được phát hiện từ bờ biển này sang bờ biển khác, tên của cô ấy hiếm khi & # 8212 nếu đã từng & # 8212 được đưa vào cùng với các bạn diễn của mình.

Vậy cô gái nhỏ đã đảm nhận được vai diễn Cosette trẻ tuổi đáng thèm muốn là ai?

Theo một tiểu sử được cung cấp cho The Hollywood Reporter bởi Universal, Allen được phát hiện bởi Jeremy James Taylor, người đứng đầu Nhà hát Ca nhạc Trẻ Quốc gia, người đã chỉ đạo cô trong một vở kịch học đường (Pied Piper, trong đó cô đóng vai nam chính) tại quê nhà Eastbourne, East Sussex. Taylor rất ấn tượng với cậu bé 10 tuổi đến nỗi anh ấy đã hỏi người đại diện tài năng Gaynor Shaw để gặp Allen và xem xét đại diện cho cô ấy. Cuối cùng, chính Shaw đã đưa Allen đến Les Mis đạo diễn casting Nina vàng. Phần còn lại, như họ nói, là lịch sử.

Vào thứ Hai, Allen bước ra tại buổi ra mắt của Les Mis tại Nhà hát Ziegfeld ở Thành phố New York với mẹ cô ấy ở bên cạnh. & # 8220Đa số bạn bè của tôi thích diễn xuất, vì vậy họ & # 8230; sẽ thực sự hào hứng, & # 8221, cô ấy nói THR về việc cô ấy sắp trở lại Anh.

Trong thời gian ở Big Apple, Isabelle ghé qua cửa hàng American Girl, nơi cô mua một con búp bê, cũng như cửa hàng đồ chơi FAO Schwartz nổi tiếng.

bên trong Tom Hooper- chuyển thể âm nhạc có định hướng, Allen đóng vai con gái ngoài giá thú của Hathaway & # 8217s Fantine. Khi Cosette lớn lên, cô ấy do Seyfried thủ vai. & # 8220Chúng tôi & rsquore e-mail bạn bè bây giờ, & # 8221, nữ diễn viên 27 tuổi nói về Allen, người mà cô ấy không chia sẻ cảnh nào. & # 8220 Thật tuyệt vời khi nhìn ai đó bước vào thế giới này thật sáng mắt, và cô ấy & rsquos thực sự nắm bắt tốt điều đó. Đó & rsquos là một sở thú, và cô ấy đại diện cho bộ phim của chúng tôi, và tôi không thể & rsquot tưởng tượng ra ai khác. Cô ấy & rsquos là đứa trẻ áp phích hoàn hảo cho Les Mis.”

Trong khi Les Mis là lần tham gia chuyên nghiệp đầu tiên của Allen & # 8217, cô ấy chắc chắn sẽ lọt vào mắt xanh của các nhân viên tuyển chọn ở cả hai bên bờ ao. Vào thời điểm xuất bản, không có dự án nào trong tương lai được củng cố và các thư điện tử cho Shaw vẫn chưa được gửi lại. Nhưng Allen đã nói rằng cô ấy sẽ & # 8220chúc bạn & # 8221 tiếp tục làm việc trong ngành. Hiện tại, Allen cam kết đóng vai Cosette trẻ tuổi ở London & dàn dựng sân khấu West End thứ # 8217 của Les Mis đến hết tháng Ba.

Khi được hỏi cảm giác như thế nào khi làm việc với những diễn viên huyền thoại như vậy trong vai diễn đầu tiên trên màn ảnh rộng, Allen & # 8212 đã tham gia Daniel Huttlestone, người đóng vai Gavroche trẻ & # 8212 cho biết: & # 8220Họ đã cho chúng tôi rất nhiều lời khuyên và hầu hết [đã] đảm bảo rằng tất cả chúng tôi đều ổn. Họ thực sự rất tốt. & # 8221


CÔ GÁI PHÁP NAM MỸ BIẾT

AMÉLIE

Hình thức Amelia của Pháp, Amelie có vẻ gần gũi hơn một chút với một người đứng đầu bảng xếp hạng khác của Mỹ, Emily. Phim 2001 Amelie đã thu hút sự chú ý của các bậc cha mẹ Mỹ & # 8217 và nó đã được xếp hạng trong Top 1000 của Hoa Kỳ kể từ năm 2003.

ANGÉLIQUE

Được phát hiện tại Hoa Kỳ vào những năm 1960, Angelique gần đây đã rời khỏi Top 1000 của Hoa Kỳ. Nó theo dõi với việc chúng tôi áp dụng hình thức tiếng Anh của tên: Angelica.

BERNADETTE

Bernadette đang trong giai đoạn đầu của sự trở lại. Trong khi Bernard thuộc dạng nam tính là người Đức, thì Bernadette là dạng nữ của người Pháp. Hình ảnh được củng cố bởi Bernadette Soubirous, người phụ nữ trẻ có thị kiến ​​tại Lộ Đức đã trở nên nổi tiếng.

BRIGITTE

Brigitte nghe có vẻ như tiếng Pháp, và huyền thoại màn ảnh gây tranh cãi Brigitte Bardot củng cố hình ảnh đó.

CAMILLE

Đó là cái tên mà Alexandre Dumas đặt cho một người hầu gái có trái tim vàng trong cuốn tiểu thuyết năm 1848 của ông. Greta Garbo đã đóng vai này trong một bộ phim chuyển thể năm 1936, nhận được một đề cử Oscar. Camila đứng trong Top 20, nhưng Camille cũng xuất hiện trong Top 1000.

CÉCILE

Cecilia hiện đang phổ biến ở Hoa Kỳ, nhưng nó không phải là hình thức duy nhất của cái tên. Cecile được cắt tỉa và thiết kế riêng là mẫu của Pháp.

CELESTE

Heavenly Celeste luôn xuất hiện trong Top 1000, nhưng nó & # 8217s chưa bao giờ đặc biệt nổi tiếng.

CHARLOTTE

Một nhân vật được yêu thích nhất trong Top Ten, Charlotte được cả thế giới biết đến nhờ một con nhện hư cấu trong câu chuyện cổ điển dành cho trẻ em Mỹ & # 8217s và một công chúa Anh. Mặc dù vậy, Charlotte rõ ràng đã phát triển từ cách phát âm tiếng Pháp của Charles.

CLAIRE

Claire đến từ tiếng Latinh clarus & # 8211 rõ ràng và sáng sủa. Chaira Offreduccio đã sớm trở thành tín đồ của Thánh Phanxicô, và cô ấy cũng là một vị thánh theo đúng nghĩa của mình. Chiara người Ý đã trở thành Clara bằng tiếng Latinh, Clare bằng tiếng Anh và Claire bằng tiếng Pháp & # 8211 mặc dù Clara, Clare và Claire đều xuất hiện trong Top 1000 hiện tại của Hoa Kỳ.

COLETTE

Thêm -ette vào Nicole, và nó trở thành Nicolette. Bỏ âm tiết đầu tiên, và bạn & # 8217sẽ đến Colette. Tiếng Pháp hoàn hảo, nhưng dễ dàng đánh vần và phát âm bằng tiếng Anh, Colette cảm thấy quen thuộc, nhưng không quá phổ biến.

GABRIELLE

Được yêu thích trong những năm 1990, Gabrielle là hình thức nữ tính của Pháp trong tiếng Do Thái Gabriel & # 8211 Chúa là sức mạnh của tôi.

GENEVIÈVE

Vị thánh bảo trợ của Paris, Genevieve được phát âm trong tiếng Pháp rất khác so với tiếng Anh. Nhưng nó rất quen thuộc ở Hoa Kỳ và Saint Genevieve nổi tiếng vì đã bảo vệ thành phố Paris khỏi một đội quân xâm lược vào thế kỷ thứ năm.

GISELLE

Ba lê Giselle làm cho nó trở nên phổ biến hơn, cũng như siêu mẫu Gisele Bündchen và Amy Adams & # 8217 nhân vật trong bức ảnh công chúa live action của Disney Bị mê hoặc. Ở Pháp, nó thường được đánh vần là Gisèle.

LOUISE

Chúng tôi yêu thích một cái tên Lou hay, và Louise & # 8211, kiểu dáng nữ tính của Pháp của Louis & # 8211 là một trong những kiểu cổ điển nhất.

LUCILLE

Lucille cảm thấy hoàn toàn là người Mỹ, nhờ vào thiên tài truyện tranh Lucille Ball. Nhưng Lucille là một hình thức tiếng Pháp của Lucia bền bỉ và Latinh.

JOSEPHINE

Josephine kết hợp sự lãng mạn của Đế chế Pháp với một liều lượng khỏe khoắn của thời đại nhạc jazz.

JULIETTE

Cái tên gợi nhớ đến những người tình vượt qua các ngôi sao của Shakespeare & # 8217s, nhưng -ette cũng là một từ được yêu thích bằng tiếng Pháp.

MADELEINE và MADELINE

Cách viết phổ biến nhất của tên này tính đến năm 2018 là Madelyn. Nhưng các phiên bản tiếng Pháp chân thực hơn, Madeline và Madeleine, cũng được nghe ở Mỹ. Nhân vật trong truyện dành cho trẻ em & # 8217s đánh vần nó kết thúc bằng -line.

MARGUERITE

Trong số những tên con gái kinh điển nhất, Margaret thuộc về các vị thánh và nữ hoàng. Điều này cũng đúng với mẫu của Pháp, Marguerite. Mặc dù nó quen thuộc ở Hoa Kỳ, nó hiếm khi được nghe đến.

MARIE

Kỳ lạ nhưng có thật: đặt tên con gái của bạn là Mary ngày hôm nay, và cô ấy có thể không bao giờ gặp một cô gái khác cùng tuổi với cái tên đó. Điều đó & # 8217 thậm chí còn đúng hơn đối với mẫu tiếng Pháp, Marie.

MARION và MARIANNE

Marion nổi lên với biệt danh Marie vào thời Trung cổ, ở Pháp cũng như Anh. Marianne cũng tuyên bố gốc Pháp. Nhưng Marianne lọt vào danh sách này đặc biệt vì nó là cái tên được đặt cho người phụ nữ được coi là biểu tượng của Cộng hòa Pháp.

ROSALIE

Một tên Hoa hồng có nguồn gốc từ Pháp.

SIMONE

Kiểu dáng nữ tính của Pháp Simon tạo cảm giác bóng bẩy và tinh tế. Nó cũng là vở nhạc kịch, nhờ Nina Simone.

SYLVIE

Sylvia đạt đỉnh cao ở Mỹ Vào những năm 1930, và trong khi nó vẫn được sử dụng, nó & # 8217s đã mờ đi khá nhiều so với những đỉnh cao đó. Sylvie tiếng Pháp ngày nay cảm thấy tươi mới hơn và phong cách hơn.

THÉRÈSE

Hình thức tiếng Pháp của Theresa, bắt nguồn từ một cái tên Hy Lạp có nghĩa là thu hoạch. Thánh Têrêxa có lẽ đã truyền cảm hứng cho một số bậc cha mẹ chọn cái tên này.

VIVIENNE

Kể từ khi cô con gái út nhà Jolie-Pitt đến vào năm 2008, các bậc cha mẹ đã rất coi trọng Vivienne. Nó vẫn kém phổ biến hơn nhiều so với tiếng Anh Vivian, nhưng một số thông báo khai sinh nổi tiếng đã giúp nó trở thành tâm điểm chú ý.


Nghe để hiểu chứ không phải để nói

Có sự khác biệt rõ rệt giữa nghe và nghe. Lắng nghe bao gồm ý định, nỗ lực tập trung và sự tập trung, trong khi nghe chỉ đơn giản là nhận thức ở mức độ thấp rằng người khác đang nói. Lắng nghe là một hoạt động tự nguyện cho phép người ta hiện diện và ngay lập tức trong khi việc nghe thụ động và không cần nỗ lực. [1]

Bạn muốn đồng nghiệp của mình triển khai điều nào trong buổi thuyết trình toàn công ty? Nó & rsquos không có trí tuệ.

Lắng nghe có thể là một trong những công cụ mạnh mẽ nhất trong kho vũ khí giao tiếp của bạn vì người ta phải lắng nghe để hiểu thông điệp được nói với họ. Kết quả của sự hiểu biết sâu sắc hơn này, giao tiếp có thể được sắp xếp hợp lý vì có mức độ hiểu cao hơn sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho các câu hỏi tiếp theo thực tế, các cuộc trò chuyện và giải quyết vấn đề. Và chỉ vì bạn đã nghe thấy điều gì đó doesn & rsquot có nghĩa là bạn thực sự hiểu nó.

Chúng tôi coi điều này là đương nhiên hàng ngày, nhưng điều đó không & rsquot có nghĩa là chúng tôi có thể lấy đó làm cái cớ.

Bộ não của bạn liên tục quét môi trường của bạn để tìm các mối đe dọa, cơ hội và tình huống để nâng cao khả năng thúc đẩy sự tồn tại của bạn. Tuy nhiên, trong khi chúng ta đã trải qua những ngày lo lắng về việc bị động vật hoang dã ăn thịt, hệ thống mạch thần kinh chịu trách nhiệm về các cơ chế này vẫn còn khó khăn trong quá trình xử lý thần kinh và tâm lý của chúng ta.

Một ví dụ kinh điển về điều này là sự hình thành của ký ức. Trường hợp cụ thể: bạn đã ở đâu vào ngày 3 tháng 6 năm 2014? Đối với hầu hết các bạn khi đọc bài viết này, tâm trí của bạn sẽ hoàn toàn trống rỗng, điều này không hẳn là không tốt.

Bộ não quá hiệu quả để giữ lại mọi chi tiết về mọi sự kiện xảy ra trong cuộc sống của bạn, chủ yếu là vì nhiều sự kiện xảy ra không phải lúc nào cũng quan trọng. Bộ não không & rsquot & mdashand nên không & rsquot & mdashcare những gì bạn đã ăn vào bữa trưa ba tuần trước hoặc chiếc áo màu bạn mặc khi chơi gôn vào tháng trước. Nhưng đối với những người còn nhớ bạn đã ở đâu vào ngày 3 tháng 6 năm 2014, ngày này có thể có một số ý nghĩa đối với bạn. Có thể đó là một ngày sinh nhật hoặc một ngày kỷ niệm. Có lẽ đó là ngày đứa con của bạn chào đời. Đó thậm chí có thể là một ngày mà bạn mất đi một người đặc biệt trong cuộc đời mình.

Bất kể hoàn cảnh nào, não bộ cũng được kích thích rất nhiều thông qua cảm xúc và sự tham gia, đó là lý do tại sao những ký ức thường được lưu giữ trong những tình huống này. Khi não và các trung tâm cảm xúc được kích hoạt, não có nhiều khả năng ghi nhớ một sự kiện hơn. [2] Và điều này cũng đúng khi áp dụng ý định và sự tập trung vào việc lắng nghe một cuộc hội thoại.

Sử dụng những con đường tồn tại sơ khai có dây cứng này để tối ưu hóa giao tiếp của bạn ở nơi làm việc là điều không cần bàn cãi & theo nghĩa đen lẫn nghĩa bóng.

Sự tập trung có chủ đích và những nỗ lực tập trung sẽ mang lại hiệu quả về lâu dài vì bạn sẽ lưu giữ được nhiều thông tin hơn và dễ dàng nhớ lại thông tin đó hơn, khiến bạn trông giống như một siêu sao trước mặt đồng nghiệp và đồng nghiệp. Thời gian để hôn những ngày ghi chú đi!


10 lý do Paris thế kỷ 19 khốn khổ như Les Mis

Đến giờ bạn & rsquove có thể đã xem phim, xem vở kịch hoặc đọc cuốn sách Những người khốn khổ, câu chuyện kinh điển của Victor Hugo & rsquos về cuộc đời ở Paris thế kỷ XIX. Nhưng có bao giờ bạn tự hỏi cuộc sống ở Paris lúc đó có thực sự khốn khổ như những gì phim miêu tả hay không? Dưới đây là mười lý do tại sao nó thậm chí còn tồi tệ hơn:

Có thể nói, ít nhất có thể nói rằng cơ hội cho phụ nữ ở tầng lớp thấp hơn tiến lên phía trước là rất ít. Thế giới chắc chắn không phải là con sò của họ: trong số rất ít lựa chọn nghề nghiệp của họ là các vai trò như người giúp việc gia đình, thợ may, thợ giặt & mdashand trong khi tất cả những người khác đều thất bại là gái điếm. Và mỗi nghề nghiệp đều mang theo một loạt thách thức riêng biệt.

Gái mại dâm tất nhiên được coi là thấp nhất trong số tất cả, và họ thường xuyên phải chịu sự đàn áp của cảnh sát. Nhưng điều gây sốc hơn cả là thực tế nhiều phụ nữ đã bị buộc tội gian dối vì tội bán dâm. Nhiều phụ nữ như vậy là người giúp việc gia đình, bị những người vợ của gia đình họ làm việc buộc tội sau khi bị người chồng dụ dỗ.

Phụ nữ cũng thường xuyên bị buộc tội vu khống và say xỉn nơi công cộng. Cả hai tội đều không phân biệt giới tính & mdash nhưng hành vi chỉ ở phụ nữ mới được coi là tội phạm.

Trẻ em bị bỏ rơi một cách khá thường xuyên. Những người may mắn được chuyển đến các trại tế bần do nhà nước quản lý, nơi họ thường ở lại cho đến khi họ 25 tuổi. Tại các nhà trẻ, trẻ em được cung cấp các nhu yếu phẩm cơ bản: thực phẩm, quần áo và chỗ ở. Không được cung cấp giáo dục & tay nghề do quá đông nghiêm trọng, rất ít sự quan tâm đến từng đứa trẻ.

Những đứa trẻ kém may mắn hơn bị buộc phải sống trên đường phố và tự trang trải cuộc sống. Trong những trường hợp này, trẻ em quay sang ăn xin và ăn trộm để tồn tại.

Nếu (được cho là) ​​may mắn hơn một chút, họ sẽ bị những người lạ & mdashmuch như Cosette trong Les Mis & mdash bắt vào trong trường hợp đó, họ thường bị buộc phải lao động nặng nhọc. Họ thường được cung cấp thức ăn và chỗ ở tối thiểu, và thường xuyên bị ngược đãi hoặc bỏ mặc. Nhưng những đứa trẻ kém may mắn nhất trong tất cả đã buộc phải chuyển sang:

Mại dâm trẻ em tràn lan ở Paris thế kỷ XIX. Các cô gái trẻ & mdashus thường trước tuổi dậy thì & mdashw bị ép quan hệ tình dục bởi những người đàn ông thuộc tầng lớp thượng lưu và thường được trả ít như một franc. Thông thường, hành động được kết thúc trong một con hẻm sau hoặc dưới một cây cầu. Đôi khi một căn phòng trong nhà riêng của cô gái và rsquos có thể là đủ.

Một số doanh nghiệp hợp pháp làm bình phong cho mại dâm, họ sẽ gửi trẻ em đến những ngôi nhà giàu có như & ldquodeliveries. & Rdquo Nếu một cô gái đủ lớn để bị khách hàng tẩm quất, gia đình cô ấy trong nhiều trường hợp sẽ ném cô ấy ra đường vì mang lại sự xấu hổ cho gia đình. Bị bỏ mặc và cô đơn, cô gái sau đó sẽ trở thành một người đi bộ đường phố toàn thời gian.

Họ có thể là những người làm việc chăm chỉ, kính sợ Chúa nhất ở Paris & mdash nhưng theo tầng lớp thượng lưu, những người nghèo và quần chúng tụ tập là những người nguy hiểm và đáng khinh.

Tội phạm được thừa nhận ở khắp mọi nơi ở Paris thế kỷ 19, và những tên tội phạm thực sự chắc chắn rất nguy hiểm. Điều này đã gây ra vấn đề nghiêm trọng đối với nhiều người nghèo không phải là tội phạm, vì tầng lớp thượng lưu coi họ & những người lao động trung thành như Jean Valjean bao gồm & mdashas tầng lớp & ldquodangerous, & rdquo bị coi thường và chế giễu.

Mặc dù phụ nữ đã bị mắc kẹt khá nhiều ở nơi họ đang ở, nhưng có vẻ như đàn ông đã không còn tốt hơn.

Đàn ông Paris & lao động phổ thông đặc biệt là lao động phổ thông đã gây ra tỷ lệ tử vong cao do tai nạn trên bến tàu, trong xưởng và trên công trường. Cùng với những điều kiện làm việc nguy hiểm này, những người đàn ông phải đối mặt với sự cạnh tranh nguy hiểm giữa những người lao động đến từ các vùng khác nhau ở Pháp. Ví dụ, nếu một công nhân từ Saint Georges tình cờ thấy mình đang làm việc trên cùng một công trường với một công nhân từ Montparnasse, kết quả có thể là một người chết.

Nhiều người đàn ông cũng bị buộc phải đi nghĩa vụ quân sự. Những người sống sót lâu dài sẽ bị ngăn cản kết hôn trong khi họ phục vụ bởi mức lương thấp và các quy định nghiêm ngặt của quân đội.

Những người nghèo ở Paris thế kỷ 19 tập trung ở trung tâm cổ kính của thành phố, nơi các tòa nhà trong tình trạng hư hỏng và các gia đình từ sáu đến mười người sống trong các căn hộ một phòng. Những căn hộ này không có nước máy và không có hệ thống ống nước trong nhà và phòng vệ sinh gần nhất thường nằm trên các con phố bên ngoài.

Ở ngoại ô Paris, các gia đình thường chia sẻ túp lều với gia súc của họ. Gia đình và gia súc sử dụng cùng một lối vào túp lều, nhưng được ngăn bởi một vách ngăn ngăn cách các con vật với một căn phòng vừa là nhà bếp vừa là phòng ngủ. Một gác xép treo phía trên bếp được dùng để phơi thức ăn cho gia súc. Thức ăn sẽ được rải trên sàn ván, có nghĩa là các mẩu hạt và rơm rạ sẽ thường xuyên rơi xuống bàn bếp nơi gia đình dùng bữa.

Vì không có hệ thống ống nước trong nhà trong nhiều ngôi nhà, nên mùi nước thải thô thiển ở khắp mọi nơi: dù bạn giàu hay nghèo, bạn vẫn phải vật lộn để thoát khỏi mùi hôi thối.

Mùi nước thải trở nên khó chịu hơn bởi mùi cơ thể không thể tránh khỏi, vì nó thường quá lạnh hoặc quá bất tiện khi tắm. Trong những dịp hiếm hoi khi mọi người tắm, họ sử dụng những chiếc bồn thấp chỉ chứa vài inch nước & mdashwhich không phải là phương pháp tốt nhất để khắc phục lớp chất nhờn dày làm tắc nghẽn lỗ chân lông của họ.

Với tất cả nguồn nước thải thô sơ mà Paris phải đối mặt, việc dịch tả tấn công thành phố chỉ còn là vấn đề thời gian.

Các bác sĩ rất khó chẩn đoán bệnh. Các triệu chứng bao gồm mọi thứ, từ sốt cao đến đau ngực và nôn mửa đến đau đầu, và căn bệnh này có thể khiến nạn nhân của nó phải nằm liệt giường trong vài giờ. Trận dịch tả năm 1832 kéo dài sáu tháng, và khiến 19.000 người chết.

Cái chết ở khắp mọi nơi & là điều dễ hiểu đối với nhiều người dân Paris, cái chết là điều đáng được chấp nhận hơn là sợ hãi. Trên thực tế, những gì được coi là bệnh hoạn ngày nay chỉ khơi gợi sự tò mò của nhiều người dân Paris, những người thích thú với những câu chuyện tàn sát đáng sợ nhất cũng như tận hưởng cảnh tượng ghê rợn. Không có trường hợp nào điều này rõ ràng hơn sự nổi tiếng của Nhà xác Paris.

Được xây dựng vào năm 1864, Nhà xác Paris là nơi thi thể của những người chết không rõ danh tính & mdashmany trong số đó là những trường hợp tự tử & mdashwere được trưng bày trên phiến đá cẩm thạch để bạn bè hoặc gia đình nhận dạng. Nhà xác nhanh chóng trở thành nơi cố định đối với người dân Paris, với hàng chục, thậm chí hàng trăm người đổ xô vào phòng để trố mắt nhìn người chết và đồn thổi về nguyên nhân cái chết của họ.

Mục này có thể không áp dụng nghiêm ngặt cho thế kỷ 19, nhưng hậu quả của nó chắc chắn đã được cảm nhận trong suốt thời kỳ đó (và ở Les Mis), và nó có vẻ quá khủng khiếp để loại khỏi danh sách. Triều đại Khủng bố diễn ra từ tháng 6 năm 1793 đến tháng 7 năm 1794, khi các nhà cách mạng Pháp đấu tranh để đảm bảo quyền lực của họ sau khi chế độ quân chủ bị lật đổ. Paris rơi vào hỗn loạn, và chính phủ mới rơi vào tình trạng hoàn toàn hoang tưởng.

Sau khi Vua Louis XVI và vợ là Marie Antoinette bị hành quyết vào năm 1793, Maximilien Robespierre đã vươn lên trở thành một trong những người đàn ông quyền lực và đáng sợ nhất đất nước. Dưới sự cai trị khủng khiếp của ông ta, hàng ngàn công dân & rsquo đầu bị chặt ra bằng máy chém & mdashmany trong số họ mà không cần xét xử hay thậm chí giải thích.

Thường dân, trí thức, chính trị gia và gái mại dâm & mdashnobody đã an toàn khỏi Khủng bố. Chỉ cần một nghi ngờ về & ldquocrimes chống lại tự do & rdquo là đủ để kiếm được một cuộc hẹn với Madame Guillotine, còn được gọi là The National Razor. Số người chết cuối cùng trong giai đoạn khốn khổ nhất này được cho là từ 16.000 đến 40.000.


Thảo luận về Les Misérables

/> Nhiều người nghĩ rằng Grantaire và Enjolras thích nhau hơn là bạn bè. Tôi nghĩ rằng nó có một số ngụ ý nhỏ, nhưng không đủ để đi xung quanh về việc họ "hoàn toàn nên là một cặp" như một số độc giả làm. Tôi thấy việc họ chết cùng nhau là một minh chứng hùng hồn cho mối quan hệ của họ và rõ ràng là Grantaire rất ngưỡng mộ Enjolras, nhưng liệu điều này có đủ để khẳng định sự hấp dẫn lãng mạn giữa hai người không? Quan điểm của bạn là gì?

Nói một cách lịch sự, không có dấu vết của trí thông minh trong não của những độc giả cho rằng có một "sự hấp dẫn lãng mạn" giữa Grantaire và Enjolras.

(Sự phản cảm: Đó là một ví dụ cho thấy xu hướng đồng tính luyến ái, ủng hộ, quảng cáo, bảo trợ, v.v. là nguy hại đối với Nhân loại.)

Theo tôi, triết học của Grantaire tương tự như chủ nghĩa hư vô, ông phủ định mọi thứ và không tin vào điều gì cả. Anh ấy yêu mến Enjolras khi những con chó hướng về chủ nhân của chúng, như những hiệp sĩ thời trung cổ yêu quý những người phụ nữ của họ, khi những tín đồ tôn thờ (các) Chúa của họ.

Enjolras, mặt khác, cực kỳ hung hăng, một người cộng hòa cực tả. Nếu tôi nhớ không lầm thì anh ta DID có một tình nhân và trong cuộc nổi dậy, anh ta đã nghĩ mình là tình nhân của mình, phải không? Vì vậy, bất cứ ai có thể cho tôi một lời giải thích sáng suốt về hành vi của mình?

Họ chết cùng nhau không có nghĩa là họ đồng tính luyến ái. (Tôi không biết làm thế nào mọi người có thể đi vào trí tưởng tượng này.) Ở chiến trường, những người lính chiến đấu và chết trong tay đồng đội của họ, nhưng điều đó có biện minh cho họ là đồng tính luyến ái không?

Tôi không nghĩ trong sách họ được miêu tả là có bất kỳ mối quan hệ thân thiết nào, nhưng cách họ được miêu tả trong bộ phim năm 2012, tôi nghĩ cho thấy một tình bạn rất thân thiết - theo quan điểm của tôi thì hơn cả cuốn sách.

@Tirzah: Tôi đã kiểm tra và thú nhận rằng tôi là một kẻ ngốc trong vấn đề tình nhân của Enjolras.

/> Có một đoạn Enjolras đề cập rằng tình nhân của anh ta là "Patria", đó là một phép ẩn dụ cho sự cống hiến của anh ta cho nền cộng hòa.

/> Tôi đã không nói rõ điều này trong bài đăng trước của mình, nhưng suy nghĩ của tôi về vấn đề này thiên về "điều đó có tạo ra một bước ngoặt thú vị không?" sau khi tôi đọc dòng chia sẻ về việc Enjolras là một tín điều duy nhất của Grantaire và rằng anh ấy yêu và ngưỡng mộ anh ấy. Kể từ khi tôi còn là một thiếu niên, tâm trí của tôi đã đi đến đó một thời gian ngắn, mặc dù tôi không đặt nhiều hàng vào đó. Gần đây tôi thấy trong một bài báo trực tuyến rằng George Blagden, người đóng vai Grantaire trong bộ phim mới, nghĩ rằng nhân vật của anh ấy bị Enjolras thu hút. Ngoài ra, khi Hadley Frasier và Ramin Karimloo đóng vai, họ đã khắc họa họ với một góc độ tương tự. Điều này khiến tôi suy nghĩ về nó nhiều hơn một chút.

/> Tôi nghĩ rõ ràng Enjolras không quan tâm đến Grantaire về mặt tình cảm, Hugo nói rõ rằng anh ấy không có nhiều thời gian dành cho Grantaire do anh ấy coi nhẹ nguyên nhân và quan điểm hư vô của họ. Niềm đam mê của anh ấy là dành cho đất nước và sự nghiệp của họ, và anh ấy dường như không còn chỗ để yêu bất cứ thứ gì khác! Một lần nữa như Lauren đã nói, tình nhân của anh ta là 'Patria'.
Mặt khác, tôi không nghĩ rằng việc Grantaire có tình cảm với Enjolras là điều quá khó. Anh ấy rõ ràng yêu và ngưỡng mộ anh ấy vì niềm tin và khả năng lãnh đạo của anh ấy và thần tượng anh ấy về mặt đó. Như Hugo nói, Enjolras là lý do duy nhất khiến Grantaire là một trong những người Bạn. Tôi nghĩ rằng có một số gợi ý rằng tình cảm của anh ấy đã vượt ra ngoài điều đó, ví dụ như trong mô tả ban đầu về mối quan hệ của họ, Hugo so sánh họ với Achilles và Patroclus. Ngoài ra, đối với một người theo chủ nghĩa hư vô như Grantaire, tôi nghĩ sẽ mất rất nhiều thời gian để anh ta từ bỏ cuộc sống của mình vì một lý do như anh ta đã làm, có lẽ còn hơn cả sự ngưỡng mộ?
Vì vậy, tôi nghĩ rằng những người đọc về mối quan hệ này không quá sức tưởng tượng! Mặc dù mối quan hệ chủ / chó cũng sẽ phù hợp như Pndasmile đề xuất. Dù thế nào đi nữa, tôi cảm thấy nó không thay đổi quá nhiều mối quan hệ của họ, Enjolras vẫn như anh ấy, và cái chết của họ luôn là một minh họa tuyệt vời cho sức mạnh của niềm tin và tình bạn.

/> Tôi chỉ muốn đưa ra nhận xét. Hai chàng trai "không chỉ là bạn bè" không nhất thiết phải bị thu hút bởi nhau theo cách tình dục. Bạn đã bao giờ nghe nói về "bromance"? Đó chỉ là một thuật ngữ khác của "bạn thân". Những chàng trai trong "tình yêu" hoàn toàn là người dị tính - họ chỉ có mối quan hệ chặt chẽ bất thường, giống như David và Jonathan trong Kinh thánh.

Đối với Grantaire và Enjolras, cá nhân tôi cảm thấy khó quan tâm đến bất kỳ thành viên nào của Hội ABC. :)

/> IIRC hầu hết thời gian cảm xúc chính của Enjolras đối với Grantaire là bực tức và khó chịu, cả hai đều không phải là cơ sở tốt để khẳng định một mối quan hệ lãng mạn. Có một khoảnh khắc trước khi họ chết nhưng tôi đọc điều đó nhiều hơn như là một biểu hiện của sự hiểu biết sâu sắc về động cơ hành động của nhau hơn là họ đang yêu nhau.

Mike - David và Jonathan trong Kinh thánh là tình nhân đồng giới nhưng qua nhiều thế kỷ, câu chuyện đã bị kìm hãm và bị thất lạc trong tất cả các bản dịch. Tât nhiên. Bạn không biết sao?

/> Cá nhân tôi nghĩ rằng Grantaire đã yêu Enjolras và Enjolras của là một người nở muộn hoặc vô tính, và anh ấy chắc chắn thích Grantaire nhưng không phải theo cách đó. Hugo đề cập đến việc Enjolras có đôi môi trinh nguyên như thế nào, rằng 2 nụ hôn duy nhất mà ông ban tặng trong đời là cho người anh hùng 80 tuổi của chướng ngại vật.

Nhưng cũng là anh ta đã có tình nhân. Người ta phải giả định rằng anh ta đã dành thời gian với những người phụ nữ này theo cách không tình dục nếu đôi môi của anh ta còn trinh, có lẽ anh ta thích bầu bạn với cô ấy hoặc một cái gì đó tương tự

Tóm lại, đó là một mối quan hệ một chiều khiến tôi rất thích :(.

Enjolras có lẽ là người vô tính, "trong trắng" như Hugo nói, hoàn toàn không quan tâm đến tình dục. Grantaire "yêu" Enjolras, người không thích cách cư xử tồi tệ này khi say rượu - ngoại trừ "sự thương hại cao cả" - cuối cùng. Tôi thấy động lực của họ rất hấp dẫn.

Pndasmile viết: “Nói một cách lịch sự, không có dấu vết của trí thông minh trong não của những độc giả cho rằng có một“ sự hấp dẫn lãng mạn ”giữa Grantaire và Enjolras.

(Digression: Đó là một ví dụ để hiển thị. "

Cách để đi với những người xúc phạm. Enjolras chưa bao giờ có tình nhân. Anh ta nói rằng tình nhân của anh ta là Patria, a.k.a. Pháp. Và Victor Hugo đã so sánh cả Enjolras và Grantaire với một số nhân vật cổ điển đồng tính luyến ái, gọi họ là mặt trái của nhau, bất khả xâm phạm, và hai mặt của cùng một đồng xu, cùng với việc nói rằng Grantaire ngưỡng mộ, yêu quý và tôn kính Enjolras. Đó không phải là cảnh chết chóc của họ. Đó là điều đó và mọi tương tác khác trong cuốn sách.

/> Tôi nghĩ sự ưa thích của Grantaire về Enjolras (như những người khác đã nói) là một 'sự tôn thờ anh hùng' hơn. Nó đã vượt ra khỏi giới tính. Đó là một "tình yêu" thực sự không phải là một dục vọng.

Enjolras được viết là vô tính nhưng không có nghĩa là anh ấy là người vô tính. Có thể là (trong giấc mơ của tôi, anh ấy là vì tôi cũng vậy và tôi thích ý nghĩ có thể yêu mến ai đó và họ không nghĩ rằng tôi muốn lạm dụng tình dục họ) nhưng chỉ vì tình dục của anh ấy không hề được đề cập đến. thực sự không quan trọng đối với câu chuyện. Giống như họ không đề cập đến việc anh ấy đi vệ sinh và ăn bữa - nó chỉ không quan trọng về lâu dài.

Tôi thích 'bí ẩn' của Grantaire và Enjolras. Tôi biết các câu lạc bộ người hâm mộ viễn tưởng đã có một ngày dã ngoại với nó và nếu đó là điều họ muốn, hãy vui vẻ. Tôi chỉ hy vọng họ không vượt qua bí ẩn và điều đó trở thành người được chấp nhận.

Pndasmile viết: “Nói một cách lịch sự, không có dấu vết của trí thông minh trong não của những độc giả cho rằng có một“ sự hấp dẫn lãng mạn ”giữa Grantaire và Enjolras.

(Digression: Đó là một ví dụ để hiển thị. "

Chúa toàn năng tại "những người đồng tính là nguy hiểm cho nhân loại."

Đẩy điều đó sang một bên, Enjolras và Grantaire, đặc biệt là Grantaire, được đọc là kỳ quặc là một cách giải thích hợp pháp, cũng giống như Dorian Gray được đọc là kỳ dị.

Enjolras không quan tâm đến phụ nữ, nhưng bất kể điều đó có những ám chỉ về những nhân vật Hy Lạp đồng tính luyến ái, tình yêu của Grantaire dành cho Enjolras, Grantaire là một nghệ sĩ (nghệ sĩ là một từ thường được sử dụng để chỉ đồng tính luyến ái trong thời kỳ này), v.v. Tôi nghĩ chắc chắn là công bằng khi tin rằng Hugo muốn động lực của họ là đồng nhất.

Ngoài ra, bạn nhận ra Patria là Pháp. Enjolras không có tình nhân.

Pndasmile viết: “Nói một cách lịch sự, không có dấu vết của trí thông minh trong não của những độc giả cho rằng có một“ sự hấp dẫn lãng mạn ”giữa Grantaire và Enjolras.

(Digression: Đó là một ví dụ để hiển thị. "

Wow, bạn nói đúng: điều này thật lịch sự, tôi gần như coi nó như một lời khen.

Bạn không chỉ thô lỗ một cách không cần thiết khi xúc phạm một tỷ lệ người đọc (tương đối đáng kể, bạn sẽ rất tiếc khi nghe), bạn còn tỏ ra kiêu ngạo và tự cao khi cho rằng bất kỳ cách giải thích nào về văn bản khác với văn bản của bạn thậm chí không đáng xem xét .

Những lý thuyết về những độc giả có trí thông minh, hoặc được cho là thiếu thông tin đó, mà bạn "lịch sự" đề cập đến trên thực tế là rất xác đáng và có cơ sở. Tôi muốn bạn coi Grantaire "ngưỡng mộ, yêu mến và tôn kính Enjolras", và gắn bó với anh ta - không phải, không giống như, có lẽ, một số Amis khác, vì lý tưởng và giá trị chính trị của anh ta, mà là vì con người anh ta-- "như cột sống" mà Hugo mô tả mối quan hệ của Grantaire với Enjolras có liên quan đến nhiều cặp tình nhân nam trong thần thoại và lịch sử. Cũng nên xem xét rằng bất chấp thái độ khinh thường rõ ràng của anh ấy đối với Grantaire, Enjolras không quay lưng lại với anh ấy trong các cuộc gặp gỡ của họ: anh ấy không ghét Grantaire, anh ấy muốn anh ấy phát huy tiềm năng của mình, để nâng cao bản thân và bay lên cùng anh ấy, bởi vì anh ấy biết rằng anh ấy có thể. Enjolras không bao giờ từ bỏ anh ta hoặc đuổi anh ta ra ngoài, mặc dù Grantaire dường như là người duy nhất khiến anh ta thực sự mất bình tĩnh được kiểm soát tốt của mình. Cảm xúc của anh ấy đối với Grantaire chắc chắn không phải là bác bỏ hay thờ ơ.

Bây giờ hãy xem xét cái chết của họ: Grantaire đã đi đến chướng ngại vật và vẫn ở đó, mặc dù không tin vào lý tưởng mà họ đang đại diện. Khi tỉnh dậy, anh ta có thể dễ dàng cố gắng để không bị chú ý và có khả năng sống sót, nhưng anh ta quyết định thà chết bên cạnh Enjolras. Enjolras rất vui - người ta gần như có thể nói hãnh diện- theo cách mà Grantaire cuối cùng đáp ứng hy vọng của Enjolras đối với anh ta, chứng tỏ mình "xứng đáng" với sự quan tâm của Enjolras, và do đó anh ta chọn dùng những giây phút cuối cùng của mình để mỉm cười với Grantaire và nắm lấy tay anh ta.
Enjolras chọn. Chết. Nắm tay Grantaire.
Trong trường hợp điều đó không rõ ràng cho bạn.

Tôi không nói "Enjolras và Grantaire đã yêu nhau và bạn đã sai." Tôi chỉ đơn giản nói rằng Hugo bao gồm một số ẩn ý đồng tính rất có chủ ý khi viết những nhân vật này và mối quan hệ của họ với nhau, và rằng những người chọn xem đó là bằng chứng về sự hấp dẫn giữa họ là rất có cơ sở khi làm như vậy. Bạn có thể tự do giải thích văn bản theo cách bạn muốn! nhưng cấp đặc quyền tương tự cho độc giả đồng nghiệp của bạn.

(Tái bút: Như những người bình luận khác đã chỉ ra, vâng, cách đặt tên của Enjolras Patria như "tình nhân" của anh ấy ám chỉ sự tận tâm của anh ấy đối với đất nước của mình. Ngoài ra, khi Enjolras đặt một nụ hôn lên trán M. Mabeuf, chúng tôi được biết đây là nụ hôn đầu tiên anh ấy từng trao trong đời.)

James đã viết: "@Tama -. Mọi người đọc đều có thể giải thích văn bản khi họ tìm thấy nó, nhưng tôi khuyến khích người đọc xem xét nhiều cách diễn giải hơn là sửa theo một. -
"

Tất nhiên! Đó là phần tốt nhất khi mọi thứ trở nên mơ hồ: bạn có thể thử các cách giải thích khác nhau, các lý thuyết khác nhau, nhìn nó từ một góc độ khác nhau mỗi lần, v.v.

Một lần nữa, tôi không lập luận rằng không có nghi vấn về việc có những ẩn ý lãng mạn. Tôi chỉ đơn giản là xúc phạm cách Pndasmile xúc phạm một phần lớn người hâm mộ, bao gồm cả bản thân tôi, và tuyên bố rằng họ không có cơ sở cho ý kiến ​​của mình, điều này đơn giản là không đúng. :)

James đã viết: "@Tama - Tình bạn nam được lý tưởng hóa bởi Romantics và họ đã nói về những mối quan hệ này theo nghĩa khiến người đọc thế kỷ 21 coi là đồng tính luyến ái hoặc một thứ gì đó hơn là tình bạn đơn thuần -."

Hugo mô tả một mối quan hệ đồng tính luyến ái bằng những thuật ngữ không rõ ràng thì thú vị hơn là "người lãng mạn đã hiểu về tình bạn của nam giới khác với chúng ta" bởi vì phương tiện truyền thông thiếu sự đưa vào các phương tiện truyền thông trong khi tình bạn đồng giới thì rất nhiều.

Manning viết: Hugo mô tả một mối quan hệ đồng tính luyến ái bằng những thuật ngữ không rõ ràng thú vị hơn là "những người lãng mạn đã hiểu về tình bạn của nam giới khác với chúng ta" bởi vì phương tiện truyền thông thiếu sự đưa vào các phương tiện truyền thông trong khi tình bạn đồng giới thì rất nhiều.

Vâng cái này! Bên cạnh đó, "tình bạn nam" hầu như không phải là một cấu trúc xã hội phức tạp đòi hỏi sự "thấu hiểu". Chắc chắn, trong quá khứ, các mối quan hệ có thể đã được nhìn nhận khác, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng nhất thiết phải là.
Và ngoài ra điều đó, nếu bạn đang cố gắng nói Enjolras và Grantaire phù hợp với điều này "họ chỉ là bạn hay cái gì đó khác" động, thì đó. thực sự không hoạt động.

(Tái bút @Manning, tôi có nhận ra bạn từ tumblr không.)

/> Đối với cuộc thảo luận này, tôi nghĩ rằng chúng ta phải tách biệt cảm xúc của Enjorlas đối với Grantaire và ngược lại với cái nhìn riêng về họ.
Enjorlas không có tình nhân. "Patria" là một ám chỉ đến sự nghiệp của anh ấy mà anh ấy hoàn toàn cống hiến. Anh ấy là người vô tính, anh ấy chỉ yêu nguyên nhân của mình. Grantaire là một người không tin, lý do ông ta không bao giờ đuổi anh ta ra ngoài và tỏ ra tử tế với anh ta như vậy là vì Enjorlas cảm thấy mình là một nhà truyền giáo, cố gắng chuyển đổi Grantaire sang tôn giáo chính trị của mình. Khi họ sắp chết, anh ta nắm lấy tay Grantaire vì thực tế là ngay cả một kẻ không tin cũng sẵn sàng chiến đấu chứng tỏ cho Enjorlas thấy rằng nguyên nhân của họ là chính đáng.
Grantaire có thể là người đồng tính luyến ái hoặc không, tùy thuộc vào cách người ta giải thích cuốn sách. cá nhân tôi có cảm giác rằng anh ấy giống như cách anh ấy tôn thờ Enjorlas. Các tiểu thuyết gia lãng mạn Pháp thời đó viết về đồng tính luyến ái (Eugenie, con gái của Danglar trong phim Bá tước Monte Cristo chẳng hạn) nên sẽ không ngạc nhiên nếu đó là ý nghĩa ban đầu của Hugo.

Jess bỏ ngay lời ra khỏi miệng tôi. Enjolras được coi là một người đồng tính nổi tiếng từ thời cổ điển, mặc dù tôi không thể nhớ tên anh ta. Ngoài ra, cả Grantaire và Enjolras đều được ví như Pylades và Orestes, cặp tình nhân đồng giới trong thần thoại Hy Lạp. Mặc dù có thể không có bất kỳ bằng chứng thực tế nào trong cuốn tiểu thuyết về mối tình giữa hai người (kể từ khi Enjolras kịch liệt phản đối Grantaire cho đến khi họ qua đời), hai ám chỉ về các nhân vật cổ điển khác chỉ ra xu hướng đồng tính luyến ái. Và đối với Pndasmile nói rằng những người nghĩ rằng có thể có tình cảm với nhau sẽ không có bất kỳ bộ não nào trong đầu họ ngoài sự thô lỗ. Rõ ràng, nếu một người nghiên cứu hai cái tên Grantaire và Enjolras được ví với nhau, họ phải có một bộ não và trí thông minh nào đó vì họ quyết định xem xét ý nghĩa sâu xa hơn của những ám chỉ của Hugo.

Ồ, và nhân tiện, nếu bạn định nói một sự thật, chẳng hạn như tình nhân của Enjolras, hãy tự nghiên cứu xem Patria là ai. Vì đó không phải là phụ nữ. Đó là một lý tưởng. Làm thế nào về điều đó cho não?

Tara viết: "Jess đã nói ngay ra khỏi miệng tôi. Enjolras được coi là một người đồng tính nổi tiếng từ thời cổ điển, mặc dù tôi không thể nhớ tên anh ấy."

Giả sử bạn đang đề cập đến Antinous (người tình của hoàng đế La Mã Hadrian) :)

/> Ý kiến ​​của tôi là Grantaire đã yêu anh ta. Hugo viết rằng tình nhân của Enjolras là 'Patria' (Pháp) và 'Anh ta dường như không biết rằng có một người được gọi là phụ nữ trên trái đất'. Nhưng Grantaire rất yêu anh ấy, và bạn có thể thấy điều đó qua cách anh ấy quan sát anh ấy và cách anh ấy trả lời các câu hỏi của mình.
Grantaire chứng minh cho anh ấy tình yêu của mình vào ngày họ qua đời. Tôi nghĩ nó đẹp.

Con người, tình nhân của Enjolras là Patria, Patria là Pháp. Vì vậy, trừ khi Pháp đột nhiên trở thành một phụ nữ thực sự, anh ta không có một tình nhân thực sự. Nó đề cập đến nước Pháp như tình nhân của anh ấy để thể hiện sự cống hiến và tình yêu của anh ấy đối với đất nước của mình. Ngoài ra, tôi tin rằng Enjolras và Grantaire có một mối quan hệ bi thảm đẹp đẽ mà nếu có thêm thời gian, họ có thể trở nên lãng mạn nếu họ sống sót sau ngày hôm đó tại chướng ngại vật. Đặc biệt là nếu sau khi Grantaire lên đó đã chuẩn bị đầy đủ để chết cùng anh ta và bằng cách nào đó có người khác sống sót và bắn vào đội sắp giết họ. (Tôi có thể làm câu chuyện đó ngay bây giờ ..) Vấn đề là, họ sẽ là một cặp đôi đẹp nếu có cơ hội và rõ ràng Grantaire đã yêu Enjolras.

Pamela viết: "Mọi người, tình nhân của Enjolras là Patria, Patria là Pháp. Vì vậy, trừ khi nước Pháp đột nhiên trở thành phụ nữ thực sự, anh ta không có một tình nhân thực sự. Nó đề cập đến Pháp là tình nhân của anh ta để thể hiện sự tận tâm của anh ta."

Chúng tôi đã thiết lập quan điểm về Patria. :)
Tôi không thể nói rằng tôi không muốn họ sẽ là "một cặp đôi đẹp nếu có cơ hội", tính cách của họ khiến họ trái ngược nhau, như đã được chứng minh. tốt, mọi đề cập đến họ trong cuốn sách, thanh OF & ampPD. Tôi nghĩ trừ khi cả hai người họ, nhưng đặc biệt là Grantaire, đã sửa đổi bản thân rất nhiều sau khi "không chết", tôi nghĩ sẽ không có nhiều thay đổi.

OK, suy nghĩ của tôi:
Hugo đã viết những nhân vật đồng cảm có quan hệ tình dục ngoài hôn nhân - thậm chí cả bộ ba đa tình Joly và Bossuet với cùng một tình nhân Musichetta! - nhưng anh ấy có một thứ đặc biệt dành cho các trinh nữ. Họ là Purest - Marius, Cosette, Enjolras. Giống như Cosette không phải là một cô gái trẻ nhiều hơn là một biểu tượng của hy vọng cho những người bị bắt nạt, áp bức và tra tấn, Enjolras không phải là một thanh niên thực thụ mà là một biểu tượng của lý tưởng Cộng hòa: đẹp đẽ và trong sáng, kẻ thù của đói nghèo và bất công. Enjolras "được so sánh - ít nhất một phần vì vẻ ngoài - với Antinous, người tình trẻ đẹp trai của Hoàng đế La Mã Hadrianus (hay Hadrianus trong tiếng Anh), người được phong thần sau khi chết:" Anh ấy đẹp trai như thiên thần. Anh ấy là Antinous dã man. " Enjolras cũng được so sánh với vị thần cổ đại khác, Apollo.
Enjolras dường như không nhận thấy rằng có phụ nữ trên Trái đất - KHÔNG PHẢI vì phụ nữ hay tình yêu bị ô uế mà vì anh ta bị chế ngự bởi nền Cộng hòa, anh ta thậm chí còn được so sánh với nhân vật Hy Lạp Harmodus, người đã tấn công bạo chúa mà anh ta đang từ chối hoa (biểu tượng của tình yêu) và "ngực trần" của Evadne.
Cuộc đời Enjolras gắn liền với Grantaire, người "ngưỡng mộ, yêu mến và tôn kính Enjolras". Theo Hugo: "Người ta gần như có thể nói rằng duyên bắt đầu với các chữ cái trong bảng chữ cái. Trong chuỗi O và P là không thể tách rời. Bạn có thể tùy ý phát âm O và P hoặc Orestes và Pylades." Đó là truyền thống tình bạn lãng mạn của thế kỷ 19 (ý tưởng về tình yêu không có tình dục) và mặc dù Enjolras từ chối R lúc đầu nhưng cuối cùng Enjolras cũng chấp nhận anh.
Lưu ý: Đồng tính luyến ái là hợp pháp ở Pháp thế kỷ 19 và việc viết các ký tự kỳ dị đã xảy ra trước Les Misérables rất lâu.

/> Gothicromantic viết: "" Người ta gần như có thể nói rằng mối quan hệ tình cảm bắt đầu bằng các chữ cái trong bảng chữ cái. Trong chuỗi O và P không thể tách rời.Bạn có thể tùy ý phát âm O và P hoặc Orestes và Pylades. "Đó là truyền thống tình bạn lãng mạn của thế kỷ 19 (ý tưởng về tình yêu không tình dục) và mặc dù Enjolras từ chối R lúc đầu, nhưng cuối cùng Enjolras đã chấp nhận anh ấy."

Không thể có OTP mà không có O và P.)

Nhưng, xét một cách nghiêm túc, tôi không nghĩ rằng đồng tính luyến ái sẽ làm giảm giá trị mối quan hệ của họ. Nếu bất cứ điều gì, tôi nghĩ rằng nó sẽ thêm một chiều không gian khác vào nó. Đọc nó mà không cần kính râm, tôi vẫn cảm thấy rằng có nhiều điều trong mối quan hệ của họ đã được nêu rõ ràng trong văn bản.

Sebastian đã viết: "Gothicromantic đã viết:" "Người ta gần như có thể nói rằng mối quan hệ bắt đầu bằng các chữ cái trong bảng chữ cái. Trong chuỗi O và P là không thể tách rời. Bạn có thể tùy ý phát âm O và P hoặc Orestes và Pylad."

Trên thực tế, tôi thấy cuốn sách của họ rất hấp dẫn và cũng đồng nhất. Thật tệ là không có bất kỳ fanfiction thú vị nào về hai người này! (Tôi là tất cả để người hâm mộ vui vẻ với fandom của họ nhưng fanfiction E / R không có tác dụng với tôi.)

Tôi đồng ý với @Gothicromantic khi anh ấy / anh ấy nói rằng Enjolras gần như là một biểu tượng hơn là một con người thực trong phần động của cuốn sách: anh ấy là tinh thần, "logic" của cuộc cách mạng, một con người gần như một chiều cống hiến cho sự nghiệp của anh ấy, cho nhân dân của anh ấy, cho đất nước của anh ấy (Patria)). Khía cạnh chủ yếu được xem xét là lòng sùng mộ cháy bỏng đã đồng hành cùng anh ta đến cái chết của anh ta, và các nhân vật liên quan đến anh ta (trực tiếp, trước khi Grantaire được giới thiệu) là nhân vật cách mạng đặc trưng, ​​Saint Just và Graccus. Đặc biệt Saint Just nhiều lần được so sánh với anh ta, và ngay cả khi Hugo có thể có một cái nhìn lãng mạn về nhân vật của anh ta, anh ta là cánh tay phải của Robespierre, người trẻ nhất trong bầy Jacobins trong Cách mạng Pháp, và là một trong những người ủng hộ quyết liệt nhất Cuộc khủng bố. : một người thường được định nghĩa là đẹp trai, chăm chỉ, tham vọng, khắc khổ đến mức tàn nhẫn. Enjolras được lấy cảm hứng từ những nhân vật vĩ đại, lãng mạn của Cách mạng Pháp, Robespierre "The Incorruptible", Saint Just, người trẻ tuổi tận tụy. Những con số như vậy được biết đến là không thể bị khuất phục bởi bất kỳ hình thức phân tâm "trần thế" nào, trước hết là tình yêu cá nhân. Nếu bạn nhìn vào hành vi của anh ấy trong suốt cuốn sách, Enjolras không thể hiện bất kỳ tình yêu nào dành cho bất kỳ ai, ngoại trừ chính nghĩa của anh ấy, đất nước và con người của anh ấy. Ngay cả khi được xem xét cùng với bạn bè của anh ấy, chúng tôi không thực sự thấy bất kỳ biểu hiện tình cảm thực sự nào từ phía anh ấy (tất nhiên tôi không ngụ ý rằng anh ấy không yêu tất cả họ, vì phần tốt nhất trong tính cách của anh ấy là vậy còn lại nhiều điều chúng ta tưởng tượng, nhưng không có một cảnh thực tế nào mà anh ấy chủ động thể hiện tình yêu).
Theo như mối quan hệ của anh ấy với Grantaire, Hugo nói với chúng ta rằng "Enjolras, croyant, dédegnait ceosystemptique, et, sobre, cet ivrogne. Il lui accordait un peu de pité hautaine". Từ những gì chúng ta có thể nhận thấy về nhân vật của anh ấy từ cuốn sách, anh ấy không yêu Grantaire, anh ấy gần như khinh thường anh ấy vì những gì anh ấy là, hoặc giả vờ như vậy. Anh ta không kìm chế việc thực sự làm tổn thương anh ta khi anh ta có thể, đánh chính xác nơi mà anh ta sẽ đau nhất, khi anh ta khóc với anh ta "Grantaire, tu es incapable de croire, de pener, de munloir, de vivre et de mourir". Anh ta chỉ thể hiện một số nhân tính đối với Grantaire khi anh ta thực sự đứng bên cạnh anh ta, khi anh ta quyết định thực sự đứng về một phía trong cuộc chiến của mình và tuân thủ nhiều hơn ý tưởng của anh ta về một chiến binh, về một con người.
Ấn tượng của tôi từ Hugo (không phải là hình ảnh tinh thần mà tôi có về Enjolras, nhưng vẫn vậy) là Enjolras là một người quá say mê với tình yêu lý tưởng của mình đối với những khái niệm trừu tượng như Tự do, Con người, Bình đẳng, Patria, v.v. gần như bỏ bê hoặc thậm chí coi thường mọi thứ không liên quan tích cực đến hoặc làm việc có lợi cho những khái niệm này.
Mặt khác, Grantaire là một người bị kêu gọi ngay từ đầu vì không có khả năng tin tưởng và nhu cầu yêu thương. Anh ta hoàn toàn trái ngược với Enjolras, một người không có khả năng tình cảm lý tưởng nhưng rất có khả năng về bất kỳ loại tình yêu trần thế nào (rượu, phụ nữ.). Tôi nghĩ rằng anh ấy yêu Enjolras là điều không thể nghi ngờ. Trong suốt cuốn sách, người ta liên tục khẳng định rằng anh ấy tôn thờ Enjolras, anh ấy ở đó chỉ vì Enjolras, anh ấy là người đánh giá cao nhất niềm đam mê, sự tập trung và tính cách của anh ấy nói chung. Như Hugo nói, không có gì lạ khi thấy một người hoài nghi bất lực gắn bó với niềm đam mê của một người tận tụy, đó là điều gần như tự nhiên. Những người sùng đạo có thể thể hiện sự hoài nghi về sự tin tưởng của anh ấy đối với thế giới, một điều gì đó nằm trong hàng "nếu mọi người như họ thì có thể."
Tôi không thể nói liệu Grantaire có gắn bó tình dục với Enjolras hay không. Nó có thể. Nhưng tôi không nghĩ rằng, ngay cả khi anh ấy làm vậy, anh ấy sẽ bao giờ coi điều đó là có thể, hoặc thậm chí chỉ là đáng chú ý: anh ấy đặt Enjolras trên một bệ đỡ quá cao cho điều đó. Grantaire "cần" Enjolras vì anh ấy khôi phục lại niềm tin của mình vào thế giới, anh ấy mang lại một số niềm đam mê cuộc sống của mình trở lại, anh ấy cho anh ấy một lý do để tin rằng điều gì đó vẫn có thể xảy ra.
Đối với cái chết của họ, một phần nó mang tính biểu tượng (ngay cả những người hoài nghi cũng không thể đứng ngoài cuộc chiến vì một lý tưởng cao đẹp nào đó hoặc điều gì đó tương tự), và một phần là sự hòa giải của họ: Grantaire, với tư cách là một người theo chủ nghĩa hư vô, không có lý do gì để của anh ta để tiếp tục, trong khi anh ta có thể có "một cái chết đẹp" bên cạnh người cuối cùng có khả năng khiến anh ta cảm thấy điều gì đó Enjolras, với tư cách là một người tin tưởng, thích chết bên cạnh một người tin tưởng vào anh ta và có khả năng trong những gì anh ta đã làm, a người có khả năng tượng trưng cho tất cả những người đã không tham gia cuộc đấu tranh nhưng vẫn quyết định đối mặt với hậu quả của nó.
Cuối cùng, Enjolras chết vì lý tưởng của mình và Grantaire chết vì Enjolras. Enjolras đứng thẳng dựa vào tường và Grantaire đứng dưới chân Enjolras. Cả hai đều đại diện cho hai thứ đáng chết, lý tưởng và tình yêu.
Tôi nghĩ rằng sự năng động của họ rất đẹp, ngay cả khi có thể hơi phiến diện so với ý thích của tôi. Tôi không chắc Enjolras có bao giờ “thích” Grantaire như anh ấy không (tôi muốn nghĩ rằng họ đã sắp xếp nó ra, nhưng tôi không thực sự chắc chắn là họ sẽ làm như vậy), nhưng tôi thích cách thể hiện mối quan hệ của họ trong vở nhạc kịch và trong phim - điều đó làm cho Enjolras trở nên "thật" hơn, con người hơn, và do đó "dễ mến" hơn theo một nghĩa nào đó, và tôi vẫn nghĩ rằng họ sẽ có những người bạn tuyệt vời khi có nhau.

Đối với tôi, rõ ràng Grantaire có nhiều hơn những tình cảm thân thiện đối với Enjolras. Mặc dù xuyên suốt câu chuyện, những ví dụ về sự ngưỡng mộ và tôn kính Enjolras của anh ấy được chứng minh, tôi cảm thấy rằng ví dụ chính về chiều sâu cảm xúc của anh ấy được tìm thấy trong cảnh chết chóc. Grantaire đang ngủ, bất tỉnh trong cơn say và thức dậy ngay trước khi Enjolras bị hành quyết bởi những người lính Vệ binh Quốc gia. Tôi cảm thấy rằng mặc dù sẽ rất buồn, và thậm chí là hèn nhát, Grantaire có thể đã im lặng, và có thể tìm ra cách để thoát khỏi cuộc tàn sát. Tuy nhiên, thay vào đó, anh ta đứng dậy và tuyên bố, "Vive le Rupublique!" Tôi thấy điều này rất hấp dẫn, vì Grantaire không có cổ phiếu vì lý do này. Anh ta, người hoài nghi, không tin vào bất cứ điều gì. Ngưỡng mộ Enjolras và nghĩ về anh ấy một cách thần thánh là một điều, nhưng việc sẵn sàng đi đến cái chết để ở bên cạnh anh ấy khi tiếng súng vang lên lại là một chuyện hoàn toàn khác. Điều này, đối với tôi, đã chứng minh rằng mối quan hệ ở đó có nhiều thứ hơn Hugo đã làm rõ ràng. Ý tôi là, Grantaire chết vì điều gì đó mà anh ấy thậm chí không quan tâm chút nào, nhưng anh ấy chết để ở bên Enjolras. Enjolras không bao giờ đưa ra bất kỳ dấu hiệu nào để coi Grantaire hơn một kẻ hay giễu cợt say rượu, điều này khiến tôi phải suy nghĩ nhiều hơn về mối quan hệ có phải là một phía hay không. Tuy nhiên, ở phần cuối, khi Grantaire hỏi, "bạn có cho phép nó không?" Enjolras nắm lấy tay anh với một nụ cười. Điều này rất tinh tế, và nó có thể chẳng có ý nghĩa gì, nhưng tôi cảm thấy như điều này ngụ ý một mối quan hệ sâu sắc hơn Hugo đã từng cho qua.
Tôi cũng là một người lãng mạn vô vọng, vì vậy trong tâm trí của tôi, đó là cách tôi muốn nó như vậy. Có những lập luận xác đáng cho rằng họ không có mối quan hệ nào cả, và có một số cho rằng mối quan hệ đơn phương. Trong thâm tâm, tôi muốn tin rằng có một cái gì đó ở đó. Giá như chúng ta có thể là chính Hugo. Câu hỏi này có lẽ sẽ khiến tôi đau đầu suốt phần đời còn lại, tôi phát cuồng vì Les Miserables.

Megan viết: "Đối với tôi, rõ ràng Grantaire có nhiều hơn tình cảm thân thiện đối với Enjolras. Mặc dù trong suốt câu chuyện, tôi cảm thấy những ví dụ về sự ngưỡng mộ và tôn kính Enjolras của anh ấy."
Tôi cũng thấy mối quan hệ của họ hấp dẫn. Tôi nghĩ rằng đó là một chiều cho đến cuối cùng, và tôi muốn nghĩ rằng họ đã kết thúc cùng nhau trên Thiên đường. :)

Quay trở lại những năm 1800 khi Les Miserables được viết, đồng tính là một chủ đề rất "cấm kỵ". Hugo không thể ủng hộ nó. Sách của anh ấy lẽ ra đã bị cấm. Theo ý kiến ​​cá nhân của tôi rằng Grantaire và Enjolras giống như anh em hơn.

Ồ, tôi không nghĩ rằng Hugo ủng hộ đồng tính luyến ái, mặc dù đồng tính luyến ái không được biết đến trong văn học thế kỷ 19 (ví dụ như Balzac, đã viết về chủ đề này). TÔI NGHĨ - tôi có thể sai - rằng Hugo đã có ý tưởng về tình bạn Lãng mạn - ý tưởng trước thế kỷ 20 về tình yêu không giới tính giữa những người cùng giới tính. Joly và Bossuet có mối quan hệ như thế này, nếu tôi nhớ đúng - chẳng phải họ thân thiết đến mức ngủ cùng nhau sao? Tôi không nghĩ Hugo sử dụng "giấc ngủ" như một cách nói uyển chuyển cho tình dục. Hugo bình luận về sự thuần khiết và trong trắng của Enjolras một cách tán thưởng: "Bản chất trong trắng, khỏe mạnh, cương nghị, ngay thẳng, cứng rắn, thẳng thắn đã quyến rũ anh ta (Grantaire), mà anh ta không nhận thức rõ ràng về điều đó và không có ý tưởng giải thích điều đó đã xảy ra với anh ta. . Anh ấy ngưỡng mộ người đối diện của mình theo bản năng. " Chỉ là một cái gì đó để suy ngẫm.

Vì lòng tốt, nỗi ám ảnh tuyệt đối khi phải biết một nhân vật có phải là Đồng tính luyến ái hay không? Tôi đã đọc nhiều câu hỏi hơn đủ về các nhân vật khác nhau trong các cuốn sách khác nhau! Đặc biệt là khi nó thực sự không quan trọng! Tôi không thấy Grantaire và Enjolras là gì khác ngoài những người bạn tuyệt vời. Tôi chỉ thấy thật mệt mỏi khi các nhân vật bị xé xác bởi những người bị ám ảnh bởi liệu họ có phải là người đồng tính hay không. Vượt qua nó!

Tôi luôn nghĩ Enjolras là người vô tính. Anh ấy thực sự không có vẻ quá hứng thú với cả hai chuyện chăn gối. Trong cuốn sách có ghi rõ rằng anh ta không quan tâm hoặc không thích phụ nữ, thậm chí anh ta sẽ không nhìn họ. Anh ấy cũng không tỏ ra ưu ái gì với đàn ông. Tôi không nghĩ là quá xa khi nói rằng Grantaire yêu anh ấy. Anh ta rõ ràng rất ngưỡng mộ anh ta và xuất hiện trong các cuộc họp và chết vì một lý do mà anh ta không tin chỉ đơn giản là vì anh ta thần tượng Enjolras. Ngoài ra, họ còn được so sánh với khá nhiều bạn tình đồng giới trong lịch sử và thần thoại. Điều này có thể ngụ ý rằng họ đã chia sẻ một mối quan hệ đồng giới, hoặc nó có thể chỉ có nghĩa là họ sẽ không trọn vẹn nếu không có người kia. Thành thật mà nói, không ai trong số họ hoạt động như một người kết hợp tốt. Cả hai đều là hai thái cực quá khác nhau. Enjolras quá duy tâm và đặt niềm tin vào những niềm tin phi thực tế. Grantaire quá hoài nghi và không tin vào điều gì, chưa kể anh ta là một kẻ nghiện rượu. Tuy nhiên, kết hợp cả hai lại với nhau tạo nên một con người có thể hoạt động trong xã hội. Tôi nghĩ Hugo có lẽ hướng đến điều đó hơn bất cứ điều gì lãng mạn giữa họ. Điều đó đang được nói rằng họ là một cặp dễ dàng để giao hàng và tôi hiểu cách mọi người chọn bối cảnh đó. Bản thân tôi là một người gửi hàng E / R rất lớn.

Penny, tôi không bị "ám ảnh" bởi những nhân vật này - tôi thực sự không thuộc fandom này - nhưng nếu mọi người thảo luận về sách và nhân vật, vậy thì sao? Chỉ cần bỏ qua những cuộc thảo luận mà bạn không thích.
Tôi thấy Enjolras là người vô tính và tôi NGHĨ Hugo đã nghĩ đến tình bạn lãng mạn, ý tưởng trước thế kỷ 20 về tình yêu không có tình dục - nếu tôi nhớ không nhầm thì Joly và Bossuet thân thiết đến mức họ ngủ với nhau và tôi không nghĩ vậy. nó là từ ngữ cho tình dục. Nhưng tôi không chắc.

Mimi, tôi đồng ý rằng người hâm mộ trong fandom an toàn có thể kinh tởm "OMG, bạn có quan điểm KHÁC BIỆT!" Ví dụ, tôi không thích bộ phim năm 2012 và nói rằng trong một số vòng kết nối.

Tôi nghĩ rằng Enjolras đã quá tập trung vào nước Pháp đến nỗi anh ấy thậm chí còn không nghĩ đến một mối quan hệ. Theo như Grantaire nói, tôi nghĩ anh ấy ngưỡng mộ Enjolras như một người mà anh ấy ước mình có thể có được. Hãy nhớ lại thời thơ ấu của bạn về một người mà bạn đã ngưỡng mộ. Có thể là một người nổi tiếng hoặc một thành viên trong gia đình. Đối với tôi, tôi luôn muốn trở thành họ. Tôi sẽ ăn mặc, nói chuyện và hành động giống như họ nhưng tôi biết rằng tôi không bao giờ có thể LÀ họ.

Tôi thực sự khá chắc chắn rằng ít nhất hiện tại, những người ủng hộ mạnh mẽ nhất cho con tàu (đẹp đẽ huy hoàng) này bị ảnh hưởng rất nhiều bởi vở nhạc kịch hoặc bộ phim. Nếu bạn đã xem concert thứ 25, chắc hẳn bạn sẽ nhớ Drink With Me đầy lãng mạn đến vậy chứ? platonic? ẩn ý giữa hai điều này. Như không thể bỏ lỡ vì họ thực sự đã quay cận cảnh nó trong dvd (tôi tin rằng đó cũng là trên youtube nhưng người quay phim đã không ghi lại toàn bộ sự việc giữa Karimloo và Fraser) nó có nhiều văn bản hơn là văn bản phụ (và một Một số chuyển từ quan hệ tình dục mông, tôi rất xin lỗi nhưng đảo ngữ sự vui nhộn của nó) Bộ phim tinh tế hơn nhiều nhưng nó ở đó hoặc ít nhất là sự xuất hiện một phía trong cuốn tiểu thuyết và như bất kỳ màn trình diễn nào cũng có khá nhiều sắc thái có thể được cảm nhận khác nhau tùy thuộc vào sở thích của một người.

Cá nhân tôi, tôi đã luôn mặc dù Enjolras trong khi không có hương thơm hoặc vô tính chỉ là không quan tâm? Hoặc có lẽ thành thật mà nói, có lẽ tôi không chắc chắn làm thế nào để phân loại nó mà không xem xét nó một cách rộng rãi vì khoảng thời gian và những thứ như vậy. Nhưng đồng thời, hãy hiểu rằng người gửi hàng không chỉ xem ai là người có ẩn ý lãng mạn nhất mà còn xem ai có hoặc có thể có động thái quan trọng nhất. Như Hugo đã nói, chúng là các mặt khác nhau của cùng một đồng tiền, người ta có thể dễ dàng nghĩ rằng nếu có lẽ một sự kiện nhỏ nào đó đã thay đổi hoặc làm thay đổi thái độ coi thường và tôn thờ thầm lặng có thể đã thay đổi. Cũng với Robyn, ngay cả khi nó là một chủ đề cấm kỵ, tôi không nghĩ rằng điều đó nhất thiết sẽ ngăn Hugo lại, sau tất cả nếu bạn thích một chủ đề được coi là cấm kỵ, sẽ có một số thú vị khi nhảy xung quanh nó phải không?

Cũng để trả lời cho bài viết đầu tiên, không nhất thiết là như vậy, cá nhân tôi không tin rằng có một cái trong cuốn tiểu thuyết (nhưng tôi không thể nói giống như trong vở nhạc kịch và phim như tôi cảm thấy trong khi đó là những nhân vật giống nhau nhưng có một số khác biệt nhất định mà tôi không thể bỏ qua) nhưng có rất nhiều ẩn ý / ust / pining / khả năng / động lực học thú vị. Có rất nhiều lý do tại sao chúng lại không như vậy, bookjolras và bookR (và tôi nói điều này bởi vì một lần nữa, eR có rất nhiều khía cạnh và tôi cho rằng hầu hết chúng ta đang nghĩ về cuốn sách) quá khác nhau và nền tảng tôn kính và sự khinh bỉ- hoàn toàn là một mặt, cả hai điều đó, đến nỗi tôi không nghĩ rằng nó đã xảy ra theo quy luật như mọi thứ hiện tại. Không những thế Enjolras còn toàn tâm toàn ý với Patria, anh không còn thời gian cũng như hứng thú theo đuổi tình yêu hay bất cứ thứ gì không theo định hướng Cộng hòa. Ngay cả khi anh ấy có cảm xúc, tôi nghi ngờ anh ấy sẽ cố chấp nhận nó, anh ấy sẽ đẩy nó xuống cho đến khi giấc mơ của anh ấy thành hiện thực. Grantraire mặt khác. À, Apollo của anh ấy chỉ là thế thôi, Apollo. Một vị thần xa xôi, chói mắt trong vẻ đẹp và hoàn toàn không thể tiếp cận theo một cách nào đó. Đó là lý do tại sao tôi không đồng ý với Millie, kinda, R không muốn trở thành anh ấy, anh ấy bị sững sờ trước vẻ rực rỡ và niềm đam mê của Enjolras và anh ấy muốn đắm mình trong những tia nắng, bạn biết không? Nhưng nếu anh ấy không khỏe, thì việc bị bỏng cũng đủ gần rồi

Hugo đã viết Enjolras là người thuần khiết và trinh nguyên, so sánh anh ta một cách thuận lợi với Grantaire lăng nhăng: "Bản chất trong trắng, khỏe mạnh, cương nghị, ngay thẳng, cứng rắn, thẳng thắn đã quyến rũ anh ta (Grantaire), mà anh ta không nhận thức rõ ràng về điều đó, và không có ý tưởng giải thích nó với chính anh ta đã xảy ra với anh ta. Anh ta ngưỡng mộ đối diện của mình theo bản năng. " Tôi nghĩ Enjolras smut (từ apt) là oxymoron và cực kỳ OOC, mặc dù fanon rất phổ biến.

Tôi thấy những ý kiến ​​khác nhau là hài hước. Mọi người đều hiểu tình yêu dành cho nước Pháp, nhưng có vẻ như việc thể hiện tình yêu của một người đàn ông với một người đàn ông khác PHẢI mang bản chất tình dục.

Cũng có nhiều giả thiết, nhưng không có một người nào mà tôi tìm thấy đề cập đến sự thật đơn giản là Victor Hugo sống ở Pháp trong Cuộc nổi dậy 3 ngày. Anh ấy thực sự đã bị bắt ở giữa và các nhân vật được dựa trên người thật.

Victor Hugo cũng có niềm tin tôn giáo mạnh mẽ và điều này có thể được nhìn thấy qua cuốn sách. Quan điểm của Giáo hội Pháp là Chống đồng tính luyến ái.

Có nghĩa là, khả năng Victor Hugo cố tỏ ra cứng rắn và ám chỉ mối quan hệ đồng giới sẽ không phải là một giả định hợp lý, trừ khi bạn bỏ qua thời gian, nhà văn và mọi thông điệp khác trong cuốn sách.

BTW, bạn có thể là một người đàn ông và có sự ngưỡng mộ nghiêm túc. Nhiều người đàn ông ngước nhìn và ngưỡng mộ những người đàn ông khác, và Victor Hugo hướng đến sự nhân từ, duyên dáng và tình yêu đích thực chứ KHÔNG phải đam mê tình dục.

Lưu ý cách mô tả gái mại dâm so với những phụ nữ khác.

"Mọi người đều hiểu tình yêu dành cho nước Pháp, nhưng có vẻ như việc thể hiện tình yêu dành cho một người đàn ông với một người đàn ông khác PHẢI mang bản chất tình dục."
Tương đương sai. Bạn đang nói rằng sẽ có cơ hội để Enjolras bị thu hút tình dục đến một quốc gia?

"Victor Hugo cũng có niềm tin tôn giáo mạnh mẽ và điều này có thể được nhìn thấy qua cuốn sách. Quan điểm của Giáo hội Pháp lẽ ra là Chống đồng tính luyến ái."
Ông ấy đã làm vậy, nhưng với bản chất của thông điệp của cuốn sách, với bản chất của các biểu tượng được sử dụng cho Enjolras và Grantaire, những nhân vật đồng tính luyến ái Hy Lạp, thì điều đó có vẻ hợp lý.

Không có "mối quan hệ" và tôi nghi ngờ Enjolras cảm thấy yêu Grantaire (mặc dù sự trong trắng của anh ấy là do tôn giáo, chứ không phải là không thể cảm thấy ham muốn tình dục), nhưng tôi chắc chắn Grantaire được miêu tả rõ ràng là người đồng tính.

Penny viết: "Vì lòng tốt, nỗi ám ảnh tuyệt đối khi phải biết một nhân vật có phải là Đồng tính luyến ái hay không? Tôi đã đọc nhiều câu hỏi hơn đủ về các nhân vật khác nhau trong các cuốn sách khác nhau! Esp."

Biểu diễn hàng đợi là quan trọng! Bên cạnh đó, việc phân tích sách rất vui và thú vị. Mọi người làm điều đó mọi lúc, cộng với học tập, trong trường học, v.v., nhưng khi nói đến chủ đề đồng tính, nó đột nhiên kỳ lạ và ám ảnh? Nào, bây giờ. Ngoài ra, không, Enjolras và Grantaire không phải bạn bè. Bạn có thể muốn đọc lại.

Robyn viết: "Quay lại những năm 1800 khi Les Miserables được viết, đồng tính là một chủ đề rất" cấm kỵ ". Hugo không thể ủng hộ nó. Cuốn sách của ông ấy có thể đã bị cấm. Theo ý kiến ​​cá nhân của tôi, Grantaire an."

Chưa bao giờ nghe nói về Bức tranh của Dorian Gray? Chắc chắn, đồng tính luyến ái là điều cấm kỵ, nhưng ẩn ý trong văn học thì DID vẫn xảy ra. Chưa kể, Pháp là quốc gia đầu tiên hợp pháp hóa chế độ thống trị (vào những năm 1700).

Marina viết: “Mọi người cứ nhắc đến người Hy Lạp mà quên mất một điều nhỏ - Grantaire était un Pylade point accepté - Grantaire là một Pylades không thể chấp nhận được.

Vì vậy, không thể chấp nhận được anh ta sẽ có ong. "

Vấn đề là Grantaire muốn trở thành Pylades cho Enjolras 'Orestes, Patroclus cho Enjolras' Achilles, v.v., những người bạn đồng tính luyến ái mang tính biểu tượng của Hy Lạp này, nhưng không thể chấp nhận được, tình yêu và sự ngưỡng mộ của anh ấy đã không được đáp lại. Nó chỉ làm tăng thêm ý tưởng rằng Grantaire có một tình yêu / mong muốn đồng tính từ một phía dành cho Enjolras.

Tôi không bao giờ có ấn tượng rằng họ có bất kỳ tình cảm lãng mạn nào với nhau. Đối với tôi, họ chia sẻ một tình cảm anh em sâu sắc, giống như David và Jonathan. Lần đầu tiên tôi nghe nói về việc Enjolras và Grantaire được "vận chuyển" là từ các fangirl Les Mis tuổi teen, những người chỉ xem vở nhạc kịch hoặc phim.

/> Hãy suy nghĩ về mối quan hệ của họ một chút. Tôi đã đọc qua các bình luận và một số tôi đồng ý, một số tôi không, và một số đã xúc phạm tôi, coi tôi thực sự là một người gửi hàng 'fangirl Les Mis' nhưng tôi đã đọc cuốn sách khá nhiều lần. không chỉ phim và nhạc kịch. Nhưng dù sao, quay lại E / R.

Khi một số bạn nói rằng Enjolras ghét hoặc không thích Grantaire, tôi tin rằng điều đó hoàn toàn không đúng sự thật.Enjolras không ghét Grantaire, mặc dù có vẻ như vậy qua cuộc đối thoại, ông chỉ ghét sự giễu cợt, hoài nghi, say xỉn của Grantaire và sự thật rằng Grantaire có rất nhiều tiềm năng nhưng chỉ ngồi một chỗ và phung phí nó. Người ta không nhắc nhiều về quá khứ của Grantaire, nhưng người ta nhắc đến việc Grantaire học hội họa khi còn nhỏ, khiêu vũ, thể dục dụng cụ và kickboxing, nhưng nhìn anh ta bây giờ (trong sách), Grantaire chẳng khác gì một kẻ say rượu.

Đúng là những ngày đó đồng tính luyến ái không phải là hiếm, hãy nhìn Joly và Bossuet. Họ có chung một người phụ nữ, nhưng rất có thể họ cũng yêu nhau, đặc biệt là vì việc chia sẻ tình nhân với một người đàn ông khác không phải là điều đàn ông muốn, trừ khi bạn nhìn nhận nó theo cả hai cách: chia sẻ một người đàn ông với một người phụ nữ. Tôi không nói rằng Enjolras và Grantaire có quan hệ tình cảm, tôi chỉ nói rằng nếu họ chưa chết, thì nó có thể dẫn đến một cái gì đó. Bản thân Hugo nói rằng Grantaire 'yêu thích, ngưỡng mộ, tôn kính' Enjolras, nhưng không phải theo cách chúng ta mong đợi. Grantaire yêu và ngưỡng mộ Enjolras vì Enjolras chính xác là những gì anh ta không phải là. Cuốn sách nói rằng xung quanh Enjolras, Grantaire cảm thấy như một người nào đó một lần nữa, và về cơ bản Grantaire đã theo dõi Enjolras xung quanh như một con chó con bị lạc.

Tôi nghĩ rằng nếu Hugo khiến Grantaire thực sự yêu Enjolras, thì không phải vì ngoại hình, khi thấy Grantaire được miêu tả là một người đàn ông xấu xí, mà là vì niềm đam mê anh ấy mang theo và ngọn lửa mà Grantaire có thể nhìn thấy. bên trong anh ta, tất cả những thứ mà anh ta không có.

Và về toàn bộ điều tình nhân, tôi nghĩ rằng sẽ rõ ràng là anh ta không đặc biệt khi Hugo nói rằng hai nụ hôn duy nhất trong cuộc đời của Enjolras là nụ hôn anh ta dành cho Mabeuf đã khuất, một nụ hôn trên trán và một nụ hôn trên tay. .

Thuyết 'tôn thờ anh hùng' có thể khả thi, nhưng tôi nghĩ chỉ có một chút nữa thôi. Động lực của chúng rất hấp dẫn và thú vị và rất dễ dàng và hoàn hảo cho việc vận chuyển.

Ngoài ra, một số người nói rằng kịch bản trong cái chết của họ là đáng tiếc hoặc tự hào, nhưng tôi không đồng ý. Khoảnh khắc Grantaire nhận ra mình trước những người lính canh và yêu cầu được chết cùng Enjolras khiến trái tim xúc động. Vấn đề là, Grantaire không tin vào nguyên nhân, hoặc thậm chí không quan tâm đến nó, và anh ta có thể sẽ trốn và trốn thoát sau đó nhưng không, thay vào đó, anh ta tuyên bố là một nhà cách mạng và chọn cái chết cùng Enjolras. Điều này cho thấy Grantaire đã tin vào anh ta, anh ta tin vào Enjolras. Dù không hiểu hoặc không quan tâm đến nguyên nhân của họ, nhưng anh tin rằng nếu một người có thể thay đổi thế giới, đó sẽ là Enjolras. Một điều nữa là việc Grantaire thực sự hỏi Enjolras liệu anh ta có thể chết cùng anh ta hay không, cho thấy Grantaire tin rằng anh ta không xứng đáng với Enjolras và Enjolras ở trên anh ta. Về cơ bản, Enjolras là một vị thần và Grantaire là một kẻ tồi tệ hơn. Tôi tin rằng việc Grantaire nghĩ như thế này sẽ khiến Enjolras bị ảnh hưởng bởi vì Enjolras không muốn vượt lên trên bất kỳ ai, anh ấy chỉ muốn trở thành một người bình đẳng. Ngoài ra, nhiều người trong số các bạn đã nói về việc họ cùng nắm tay nhau chết. Nếu bạn đọc kỹ nó, nó nói rằng "Enjolras nắm lấy tay anh ấy với một nụ cười". Không phải chuyện họ nắm tay nhau khi chết, mà là việc Enjolras nắm tay Grantaire và mỉm cười với anh, Grantaire chưa bao giờ đưa ra lời đề nghị của mình. Enjolras có lẽ ngay lúc đó đã nhận ra Grantaire là một người tốt như thế nào và anh ta đã ngu ngốc đến mức nào khi không nhìn thấy điều đó.

Nói chung, mối quan hệ của họ rất thú vị vì ngay cả chính Hugo cũng tuyên bố rằng họ bổ sung cho nhau như những màu bổ sung (nếu bạn để ý trong phim ca nhạc và điện ảnh, Enjolras và Grantaire mặc màu đỏ và xanh lá cây, hai màu bổ sung cho nhau. Họ đối lập nhau và (tránh xa tôi vì nói điều này), nhưng các mặt đối lập thu hút nhau. Chúng cân bằng lẫn nhau và mặc dù Enjolras không bao giờ nhận ra điều đó, Grantaire đã giúp củng cố lập luận của mình khi họ chiến đấu, giống như Marius đã làm khi họ tranh luận về Napoléon. Enjolras và Grantaire cũng được so sánh với nhiều người đồng tính nổi tiếng các mối quan hệ (nổi tiếng nhất là Orestes và Pylades) nhưng cũng hãy tưởng tượng Patroclus và Achilles, nghe có vẻ giống với mối quan hệ của họ, đúng không?

Vì vậy, không, tôi không nói rằng họ yêu nhau một cách chính thống, nhưng nó có thể là một khả năng. Không ai trong chúng ta biết ý định thực sự của Victor Hugo là gì, trừ khi anh ta sống lại từ cõi chết hoặc thứ gì đó, nhưng ngoài ra, chúng ta chỉ có thể bám vào những sự thật mà chúng ta có.


Những người nổi tiếng nhất trong lịch sử & # 8212 theo Google

Nó từng là một vấn đề quan điểm, nhưng trong thời đại của Dữ liệu lớn, các nhà nghiên cứu có thể chứng minh điều đó một cách khoa học. Google đang trong quá trình số hóa mọi cuốn sách từng được in bằng tiếng Anh - năm nay nó đã vượt mốc 30 triệu cuốn.

Trong cuốn sách mới của họ, “Uncharted”, các nhà khoa học Erez Aiden và Jean-Baptiste Michel giải thích các xu hướng trong ngôn ngữ và văn hóa mà họ phát hiện ra bằng cách sử dụng cơ sở dữ liệu khổng lồ này.

Chẳng hạn, họ nhận thấy rằng việc sử dụng cụm từ "Merry Christmas" chỉ thực sự phát huy tác dụng sau khi Charles Dickens viết "A Christmas Carol". “Quan hệ tình dục” chỉ bắt đầu xuất hiện thường xuyên trong sách vào giữa những năm 1900 và cuối cùng đã vượt qua “làm tình” chỉ trong thời gian gần đây. Làm thế nào đề cập đến cà phê đã vượt qua trà vào năm 1968.

Một trong những cuộc kiểm tra thú vị hơn đã được thực hiện bởi các tác giả và một nhà nghiên cứu tên là Adrian Veres. Họ xem xét những người đáng chú ý sinh vào một năm cụ thể và tìm ra người nào được đề cập trong sách nhiều hơn bất kỳ người nào khác. Ví dụ, trong số những người sinh năm 1809, một em bé Illinois tên là Abraham Lincoln sẽ tiếp tục được trích dẫn nhiều nhất trong 200 năm viết sách.

Tất nhiên, phương pháp luận này có vấn đề. Vì nó chỉ bao gồm sách chứ không phải báo (hoặc, trong thời hiện đại, đài phát thanh hoặc truyền hình), nó không phản ánh tất cả văn hóa. Các học thuật được trích dẫn bởi các học giả khác (những người viết nhiều sách nhất) có xu hướng được coi trọng quá mức.

Lấy ví dụ, khoảng thời gian từ 1854-58. Chắc hẳn hầu hết mọi người đều biết đến Oscar Wilde, Woodrow Wilson, Pius XI, Theodore Roosevelt. Nhưng Josiah Royce?

Nghiên cứu cũng chỉ theo dõi các tài liệu tham khảo có tên đầy đủ, dẫn đến một thiếu sót lớn. Một cái tên không lọt vào danh sách này, nhưng lại là người nổi tiếng nhất được sinh ra trong hai thế kỷ qua theo họ, là Adolf Hitler.

Tuy nhiên, thật hấp dẫn khi xem ai là người đã ghi dấu ấn của họ trên trang in - và thậm chí có bao nhiêu người trong số họ mà một người biết chữ ngày nay có thể xác định được.

Trong số 150 cái tên, chỉ có 116 cái tên được xác định chính xác bởi một giáo sư lịch sử Harvard, theo các tác giả. Một nhà báo quản lý 103, một sinh viên tốt nghiệp đại học gần đây 73. Bạn có thể làm tốt hơn không?

Bạn có thể nhận ra được bao nhiêu?

Người nổi tiếng nhất sinh mỗi năm từ 1800-1949, được đo bằng tài liệu tham khảo trong sách (câu trả lời ở phía dưới)

1800: George Bancroft
1801: Brigham Young
1802: Victor Hugo
1803: Ralph Waldo Emerson
1804: George Sand
1805: William Lloyd Garrison
1806: John Stuart Mill
1807: Louis Agassiz
1808: Napoléon III
1809: Abraham Lincoln
1810: Lêô XIII
1811: Horace Greeley
1812: Charles Dickens
1813: Henry Ward Beecher
1814: Charles Reade
1815: Anthony Trollope
1816: Nhà hiền triết Russell
1817: Henry David Thoreau
1818: Karl Marx
1819: George Eliot
1820: Herbert Spencer
1821: Mary Baker Eddy
1822: Matthew Arnold
1823: Goldwin Smith
1824: Stonewall Jackson
1825: Bayard Taylor
1826: Walter Bagehot
1827: Charles Eliot Norton
1828: George Meredith
1829: Carl Schurz
1830: Emily Dickinson
1831: Ngồi bò
1832: Leslie Stephen
1833: Gian hàng Edwin
1834: William Morris
1835: Mark Twain
1836: Bret Harte
1837: Grover Cleveland
1838: John Morley
1839: Henry George
1840: Ngựa điên
1841: Edward VII
1842: Alfred Marshall
1843: Henry James
1844: Anatole France
1845: Gốc Elihu
1846: Buffalo Bill
1847: Ellen Terry
1848: Grant Allen
1849: Edmund Gosse
1850: Robert Louis Stevenson
1851: Oliver Lodge
1852: Dũng cảm Matthews
1853: Cecil Rhodes
1854: Oscar Wilde
1855: Josiah Royce
1856: Woodrow Wilson
1857: Đức Piô XI
1858: Theodore Roosevelt
1859: John Dewey
1860: Jane Addams
1861: Rabindranath Tagore
1862: Edward Grey
1863: David Lloyd George
1864: Max Weber
1865: Rudyard Kipling
1866: Ramsay MacDonald
1867: Arnold Bennett
1868: William Allen White
1869: Andre Gide
1870: Frank Norris
1871: Cordell Hull
1872: Sri Aurobindo
1873: Al Smith
1874: Winston Churchill
1875: Thomas Mann
1876: Piux XII
1877: Isadora Duncan
1878: Carl Sandburg
1879: Albert Einstein
1880: Douglas MacArthur
1881: Pierre Teilhard de Chardin
1882: Virginia Woolf
1883: William Carlos Williams
1884: Harry Truman
1885: Bảng Ezra
1886: Van Wyck Brooks
1887: Rupert Brooke
1888: John Foster Dulles
1889: Jawaharlal Nehru
1890: Hồ Chí Minh
1891: Hu Shih
1892: Reinhold Niebuhr
1893: Mao Trạch Đông
1894: Aldous Huxley
1895: George VI
1896: John Dos Passos
1897: William Faulkner
1898: Gunnar Myrdal
1899: Ernest Hemingway
1900: Adlai Stevenson
1901: Margaret Mead
1902: Talcott Parsons
1903: George Orwell
1904: Đặng Tiểu Bình
1905: Jean-Paul Sartre
1906: Hannah Arendt
1907: Laurence Olivier
1908: Lyndon Johnson
1909: Barry Goldwater
1910: Mẹ Teresa
1911: Ronald Reagan
1912: Milton Friedman
1913: Richard Nixon
1914: Dylan Thomas
1915: Roland Barthes
Năm 1916: C. Wright Mills
1917: Indira Gandhi
1918: Billy Graham
1919: Daniel Bell
1920: Irving Howe
1921: Raymond Williams
1922: George McGovern
1923: Henry Kissinger
Năm 1924: Jimmy Carter
1925: Robert Kennedy
Năm 1926: Fidel Castro
Năm 1927: Gabriel Garcia Marquez
1928: Che Guevara
Năm 1929: Martin Luther King Jr.
1930: Jacques Derrida
Năm 1931: Mikhail Gorbachev
1932: Sylvia Plath
1933: Susan Sontag
1934: Ralph Nader
Năm 1935: Elvis Presley
Năm 1936: Carol Gilligan
1937: Saddam Hussein
1938: Anthony Giddens
1939: Lee Harvey Oswald
1940: John Lennon
1941: Bob Dylan
1942: Barbra Streisand
1943: Terry Eagleton
1944: Rajiv Gandhi
Năm 1945: Daniel Ortega
Năm 1946: Bill Clinton
Năm 1947: Salman Rushdie
1948: Clarence Thomas
Năm 1949: Nawaz Sharif

Câu trả lời

1800: Nhà sử học, người sáng lập Học viện Hải quân Hoa Kỳ
1801: Nhà lãnh đạo Mormon, người sáng lập Thành phố Salt Lake
1802: Tác giả người Pháp, "Les Misérables"
1803: Nhà thơ Hoa Kỳ, nhà lãnh đạo của Chủ nghĩa Siêu việt
1804: Bút danh của tiểu thuyết gia người Pháp Amantine Lucile Dupin
1805: Người theo chủ nghĩa bãi nô ở Hoa Kỳ
1806: Nhà triết học người Anh, tác giả, "On Liberty"
1807: Nhà khoa học Thụy Sĩ, người đầu tiên đề xuất Kỷ băng hà
1808: Tổng thống đầu tiên và vị vua cuối cùng của Pháp
1809: Tổng thống Hoa Kỳ
1810: Giáo hoàng lớn tuổi nhất
1811: Người sáng lập và biên tập tờ New York Tribune, ứng cử viên tổng thống Hoa Kỳ
1812: Tiểu thuyết gia người Anh, “Chuyện kể về hai thành phố”
1813: Giáo sĩ Hoa Kỳ, người theo chủ nghĩa bãi nô
1814: Tiểu thuyết gia người Anh, "The Cloister and the Hearth"
1815: Tiểu thuyết gia người Anh, “The Warden”
1816: Chính trị gia Hoa Kỳ, giám đốc điều hành đường sắt, người vợ còn sống của ông đã thành lập các tổ chức từ thiện nhân danh ông
1817: Tác giả Hoa Kỳ, "Walden"
1818: Nhà triết học người Đức, "Tuyên ngôn Cộng sản"
1819: Bút danh của tiểu thuyết gia người Anh Mary Anne Evans, "Middlemarch"
1820: Nhà sinh vật học người Anh, nhà tiên phong về tiến hóa, đặt ra "sự sống sót của những người khỏe mạnh nhất"
1821: Người sáng lập Khoa học Cơ đốc của Hoa Kỳ
1822: Nhà thơ người Anh, "Bãi biển Dover"
1823: Nhà sử học và nhà báo người Anh
1824: Tổng liên minh trong Nội chiến
1825: Nhà thơ, nhà báo du lịch Hoa Kỳ
1826: Nhà báo người Anh, người sáng lập National Review và biên tập viên của The Economist
1827: Nhà phê bình xã hội Hoa Kỳ, người đề xướng phong trào nghệ thuật và thủ công
1828: Tiểu thuyết gia và nhà thơ người Anh, "Tình yêu hiện đại"
1829: Bộ trưởng Nội vụ Hoa Kỳ
1830: Nhà thơ Hoa Kỳ
1831: Thủ lĩnh Lakota, đánh bại Custer
1832: Tác giả người Anh, vận động viên leo núi
1833: Nam diễn viên nổi tiếng người Mỹ, anh trai giết Lincoln
1834: Nhà thiết kế dệt may người Anh, nghệ sĩ
1835: Tác giả, "Huckleberry Finn"
1836: Tác giả Hoa Kỳ của Western, "Những kẻ bị ruồng bỏ của Poker Flat"
1837: Tổng thống Hoa Kỳ
1838: Chính trị gia tự do người Anh
1839: Nhà kinh tế chính trị Hoa Kỳ, "Tiến bộ và Nghèo đói"
1840: Chiến binh Lakota
1841: Vua nước Anh
1842: Một trong những người sáng lập kinh tế học, "Các nguyên tắc kinh tế học"
1843: Tác giả người Anh, "The Turn of the Screw"
1844: Tiểu thuyết gia người Pháp, "Thaïs"
1845: Ngoại trưởng Hoa Kỳ, giúp thành lập Tòa án Thế giới và La Hay, người đoạt giải Nobel Hòa bình
1846: Showman, thợ săn bò rừng
1847: Nữ diễn viên sân khấu người Anh, được chú ý với các vai diễn Shakespearean của cô
1848: Nhà văn khoa học, ủng hộ thuyết tiến hóa
1849: Nhà thơ và tác giả người Anh, "Father and Son"
1850: Tác giả người Scotland, "Đảo kho báu"
1851: Nhà phát triển điện báo không dây người Anh
1852: Giáo sư đầu tiên về văn học kịch tại Columbia, người quảng bá nhà hát
1853: Người sáng lập Rhodesia, chủ tịch đầu tiên của Học bổng De Beers Rhodes được tài trợ bởi tài sản của ông
1854: Nhà văn Ailen, "Tầm quan trọng của việc trở nên nghiêm túc"
1855: Nhà triết học người Mỹ
1856: Tổng thống Hoa Kỳ
1857: Giáo hoàng
1858: Tổng thống Hoa Kỳ
1859: Nhà cải cách giáo dục Hoa Kỳ
1860: Nhân viên xã hội Hoa Kỳ, người đoạt giải Nobel Hòa bình
1861: Tác giả Ấn Độ, người không gốc Âu đầu tiên đoạt giải Nobel Văn học, “Gitanjali”
1862: Ngoại trưởng Anh
1863: Thủ tướng Anh
1864: Nhà kinh tế chính trị người Đức, “Đạo đức Tin lành và Tinh thần của Chủ nghĩa Tư bản”
1865: Tác giả người Anh, "The Jungle Book"
1866: Thủ tướng Anh, người đầu tiên từ Đảng Lao động
1867: Tác giả người Anh, "The Card"
1868: Nhà lãnh đạo cấp tiến, biên tập viên tờ báo, "Vấn đề với Kansas là gì?"
1869: Tác giả người Pháp, đoạt giải Nobel Văn học
1870: Nhà tự nhiên học, tiểu thuyết gia Hoa Kỳ, "McTeague"
1871: Bộ trưởng ngoại giao Hoa Kỳ phục vụ lâu nhất
1872: Chiến sĩ tự do Ấn Độ, phổ biến yoga
1873: Thống đốc New York, ứng cử viên tổng thống, ăn tối mang tên ông
1874: Thủ tướng Anh
1875: Tác giả người Đức, "Cái chết ở Venice", người đoạt giải Nobel
1876: Giáo hoàng
1877: Vũ công người Mỹ
1878: Nhà văn Hoa Kỳ, người viết tiểu sử Lincoln, người đoạt giải Pulitzer
1879: Nhà vật lý, thuyết tương đối
1880: Tướng lãnh Hoa Kỳ
1881: Nhà cổ sinh vật học, đã giúp phát hiện ra Người Bắc Kinh, ý tưởng về Omega Point
1882: Nhà văn người Anh, "Mrs Dalloway"
1883: Nhà thơ, "Chiếc xe cút kít màu đỏ"
1884: Tổng thống Hoa Kỳ
1885: Nhà thơ, "Ripostes", biên tập viên
1886: Người viết tiểu sử và nhà sử học
1887: Nhà thơ Anh, "The Soldier"
1888: Ngoại trưởng Hoa Kỳ
1889: Thủ tướng đầu tiên của Ấn Độ
1890: Chủ tịch miền Bắc Việt Nam, nhà cách mạng cộng sản
1891: Nhà triết học Trung Quốc, người ủng hộ cho chữ viết hiện đại của Trung Quốc
1892: Nhà thần học Hoa Kỳ, viết Lời cầu nguyện Thanh thản
1893: Cha đẻ của nước cộng sản Trung Quốc
1894: Nhà văn Anh, "Brave New World"
1895: Vua nước Anh
1896: Nhà văn Hoa Kỳ, "Bộ ba Hoa Kỳ"
1897: Nhà văn Hoa Kỳ, "The Sound and the Fury"
1898: Nhà kinh tế học người Thụy Điển đoạt giải Nobel
1899: Nhà văn Hoa Kỳ, "Mặt trời cũng mọc"
1900: Ứng cử viên tổng thống Hoa Kỳ, đại sứ Liên hợp quốc
1901: Nhà nhân loại học văn hóa, cuộc cách mạng tình dục được thông báo
1902: Nhà xã hội học, "Hướng tới một lý thuyết chung về hành động"
1903: Tác giả người Anh, “1984”
1904: Lãnh đạo Trung Quốc
1905: Triết gia, nhà viết kịch, "Không lối thoát"
1906: Nhà lý luận chính trị người Mỹ gốc Đức, "Tình trạng con người"
1907: Diễn viên người Anh
1908: Tổng thống Hoa Kỳ
1909: Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ, ứng cử viên tổng thống
1910: Nữ tu Công giáo, người đoạt giải Nobel Hòa bình
1911: Tổng thống Hoa Kỳ
1912: Nhà kinh tế học Hoa Kỳ, người đoạt giải Nobel
1913: Tổng thống Hoa Kỳ
1914: Nhà thơ xứ Wales, "Đừng nhẹ nhàng vào buổi tối tốt lành đó"
1915: Nhà lý luận văn học Pháp
1916: Nhà xã hội học Hoa Kỳ, "The Power Elite"
1917: Thủ tướng Ấn Độ
1918: Lãnh đạo tinh thần Hoa Kỳ
1919: Nhà xã hội học Hoa Kỳ, chủ nghĩa hậu công nghiệp
1920: Xã hội chủ nghĩa Hoa Kỳ
1921: Nhà phê bình cánh tả xứ Wales
1922: Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ, ứng cử viên tổng thống
1923: Ngoại trưởng Hoa Kỳ
1924: Tổng thống Hoa Kỳ
1925: Tổng chưởng lý Hoa Kỳ, ứng cử viên tổng thống
1926: Chủ tịch Cuba, nhà cách mạng
1927: Nhà văn Colombia, "Tình yêu trong thời gian bệnh tả"
1928: Nhà cách mạng Mác xít Argentina
1929: Lãnh đạo Dân quyền Hoa Kỳ
1930: Nhà triết học người Pháp
1931: Nhà lãnh đạo cuối cùng của Liên Xô
1932: Nhà thơ, tiểu thuyết gia Hoa Kỳ, "The Bell Jar"
Năm 1933: Nhà hoạt động chính trị Hoa Kỳ, nhà văn, "The Way We Live Now"
1934: Nhà hoạt động chính trị Hoa Kỳ, "Không an toàn ở mọi tốc độ"
1935: Ngôi sao nhạc rock Hoa Kỳ
1936: Nhà tâm lý học, nhà nữ quyền Hoa Kỳ, "Bằng một giọng nói khác"
1937: Nhà độc tài Iraq
1938: Nhà xã hội học người Anh, lý thuyết về cấu trúc
1939: Kẻ giết JFK
1940: Ngôi sao nhạc rock người Anh
1941: Ngôi sao nhạc rock Hoa Kỳ
1942: Nữ diễn viên và ca sĩ Hoa Kỳ
1943: Nhà lý luận văn học người Anh, "Lý thuyết văn học: Lời giới thiệu"
1944: Thủ tướng Ấn Độ
1945: Tổng thống Nicaragua
Năm 1946: Tổng thống Hoa Kỳ
1947: Nhà văn Ấn Độ người Anh, "Những câu thơ của Satan"
1948: Tòa án tối cao Hoa Kỳ xét xử
1949: Thủ tướng Pakistan


Mọi địa điểm ở Bath mà bạn có thể ghé thăm từ các bộ phim Les Miserables, The Duchess, v.v. đã được quay trong thành phố

Đi sâu vào lịch sử, không có gì ngạc nhiên khi với những con phố Georgia và xinh đẹp, Bath đã trở thành một địa điểm quay phim nổi tiếng trong những năm qua.

Nhiều bộ phim truyền hình khác - bao gồm Poldark, Sherlock và Thanh tra Morse, chỉ để kể tên một số bộ phim - cũng đã được quay quanh các đường phố của thành phố.

Chúng tôi đã tổng hợp danh sách các địa điểm quanh Bath mà bạn có thể ghé thăm từ các bộ phim.

Hãy cho chúng tôi biết bạn nghĩ gì về họ trong các nhận xét và đưa ra đề xuất của riêng bạn.

Les Misérables (2013)

Mặc dù lấy bối cảnh ở Pháp, Les Misérables được quay gần như hoàn toàn ở Anh với Bath là một trong một số địa điểm được sử dụng cho vở nhạc kịch từng đoạt giải Oscar.

Với sự tham gia của Hugh Jackman và Russell Crowe, những cảnh quay đóng thế cho cảnh tự sát của Javert đã được quay lại vào năm 2012 tại Pulteney Bridge và Weir do một lỗi được phát hiện trong quá trình hậu sản xuất.

Giám đốc: Tom Hooper

Diễn viên: Hugh Jackman, Russell Crowe, Anne Hathaway, Amanda Seyfried, Sacha Baron Cohen, Helena Bonham Carter và Eddie Redmayne

Địa điểm: Cầu Pulteney và đập nước

Nữ công tước (2007)

Một dàn diễn viên toàn sao có Keira Knightley trong vai chính đã đến thăm thành phố để ghi lại cuộc đời của quý tộc thế kỷ 18 Georgiana, Nữ công tước xứ Devonshire.

Dựa trên cuốn sách của Amanda Foreman, bộ phim sử dụng các địa điểm như Phòng họp và Trăng lưỡi liềm Hoàng gia để đưa những người xem phim quay ngược thời gian.

Giám đốc: Saul Dibb

Diễn viên: Keira Knightley, Ralph Fiennes, Charlotte Rampling và Dominic Cooper.

Địa điểm: Phòng lắp ráp, Trăng lưỡi liềm Hoàng gia, Bảo tàng Holburne

Hộp sai (1966)

Bộ phim lâu đời nhất trong danh sách của chúng tôi có một dàn diễn viên cực kỳ ấn tượng khác, với Michael Caine, Peter Sellers và Dudley Moore đóng vai chính trong bộ phim hài của Anh.

Ngoại thất hình trăng lưỡi liềm thời Victoria ở London được quay tại Bath’s Royal Crescent, trong khi đoàn xe tang và cuộc rượt đuổi ngựa được quay ở Quảng trường St James.

Giám đốc: Bryan Forbes

Diễn viên: John Mills, Ralph Richardson, Michael Caine, Tony Hancock, Peter Sellers, Peter Cook, Dudley Moore và Nunette Newman

Địa điểm: Trăng lưỡi liềm Hoàng gia, Quảng trường St James

Dracula (2006)

Dựa trên tiểu thuyết kinh điển của Bram Stoker, bộ phim kinh dị của BBC với sự tham gia của Marc Warren và Rafe Spall đã nhận được sự đón nhận trái chiều từ các nhà phê bình khi phát hành.

Tuy nhiên, nó có một số cảnh quay đáng yêu về các Tòa nhà Abbey Green và North Parade, cộng với màn trình diễn mạnh mẽ của ngôi sao Hustle trong vai chính, vì vậy tất cả không phải là tệ.

Giám đốc: Bill Eagles

Diễn viên: David Suchet, Marc Warren, Rafe Spall và Dan Stevens

Địa điểm: Abbey Green, North Parade Buildings

Vanity Fair (2004)

Một bộ phim cổ khác, chuyển thể từ tiểu thuyết của William Makepeace Thackeray đã được phát triển trong hơn mười năm.

Với sự tham gia của Reese Witherspoon trong vai trò trung tâm, Great Pulteney Street đã được chuyển thể thành phim trường để quay, với quảng trường Beauford và Bảo tàng Holbourne cũng được sử dụng.

Giám đốc: Mira Nair

Diễn viên chính: Rees Witherspoon, Eileen Atkins, Gabriel Byrne, Bob Hoskins, Rhys Ifans, James Purefoy và Jonathan Rhys Meyers.

Địa điểm: Quảng trường Beauford, Phố Great Pulteney, Bảo tàng Holbourne, Quảng trường Sydney

Fantastic Mr Fox (2009)

Mặc dù không được quay thực tế ở Bath, bộ phim hài hoạt hình stop-motion của Mỹ dựa trên cuốn tiểu thuyết dành cho thiếu nhi của Roald Dahl đã bất tử hóa The Little Theater in Bath trong một cảnh.

Khi những con vật chuẩn bị chiến đấu với những người nông dân trong cao trào của bộ phim, chúng chạy ngang qua mặt tiền được tái tạo của The Little Theater, bao gồm bảng chỉ dẫn phía bên ngoài, tiền sảnh và bảng hiệu CINEMA lớn màu đỏ.

Giám đốc: Wes Anderson

Diễn viên chính: George Clooney, Meryl Streep, Jason Schwartzman, Bill Murray, Willem Dafoe và Owen Wilson.

Địa điểm: Nhà hát nhỏ

Thuyết phục (2007)

Còn nơi nào tốt hơn để quay bộ phim ITV phỏng theo cuốn tiểu thuyết cuối cùng của Jane Austen hơn là ở thành phố nơi tác giả nổi tiếng sống?

Với sự tham gia của Rupert Penry-Jones và Sally Hawkins, bộ phim sử dụng các địa điểm trên khắp Bath, bao gồm Phố Bath, Rạp xiếc, Trăng lưỡi liềm Hoàng gia và các Phòng hội.

Giám đốc: Adrian Shergold

Diễn viên: Sally Hawkins, Rupert Penry-Evans, Anthony Head, Julia Davis.

Địa điểm: Lưỡi liềm hoàng gia, Rạp xiếc, Phòng hội, Phố Bennett, Công viên Hoàng gia Victoria, Phòng máy bơm, Nhà thờ tu viện, Phố Bath, Công viên Dyrham, Trang viên Sheldon, Trang viên Great Chalfield

Các địa điểm phim khác lân cận

Nhà tắm không phải là địa điểm duy nhất được các nhà làm phim ở Tây Nam Bộ sử dụng thường xuyên, với một số khu vực gần đó thường được sử dụng cho các tác phẩm lớn.

Những ai quan tâm đến đường mòn phim ảnh rộng hơn có thể đi đến Wells hoặc Lacock gần đó, nơi một số bộ phim bom tấn gần đây của Hollywood đã được quay.

Đọc thêm
Những bài viết liên quan

Harry Potter (2001, 2002, 2007)

Những người hâm mộ thương hiệu phim và sách nổi tiếng của J. K. Rowling có thể tự hỏi xung quanh Tu viện Lacock để thưởng thức hương vị của trường Hogwarts, với Hòn đá phù thủy và Phòng chứa bí mật được quay ở đó.

HÃY NHẮN TIN LỚN HARRY POTTER QUIZ CỦA CHÚNG TÔI

Kể từ đó, nó đã được sử dụng cho các cảnh trong The Half-Blood Prince, trong khi bộ phim phụ thứ hai, Fantastic Beasts and Where to Find Them 2, gần đây được quay tại ngôi làng.

Những bộ phim đáng chú ý khác được quay gần Bath: The Remains of the Day (1993, Limpley Stoke), The Other Boleyn Girl (2008, Wells và Lacock), Jack The Giant Slayers (2013, Wells and Cheddar Gorge), Wolfman (2008, Lacock).

Muốn tin tức đến điện thoại của bạn? Bath Live điều hành một nhóm WhatsApp để giúp bạn cập nhật những tin tức mới nhất. Nếu bạn & aposd muốn nhận thông báo tin tức, hãy lưu số 07939 497390 vào điện thoại của bạn - chúng tôi khuyên bạn nên lưu địa chỉ liên hệ dưới dạng & aposBath Live News & apos - sau đó gửi từ TIN TỨC cho chúng tôi qua WhatsApp. Chúng tôi sẽ gửi cho bạn tối đa bốn tin nhắn một ngày và số điện thoại của bạn sẽ được chia sẻ với các thành viên khác trong nhóm hoặc được sử dụng cho bất kỳ mục đích nào khác.


Xem video: Garena Free Fire Những Cái Tên Độc Lạ Trong Game - Phần2. Liên Gà Gamer (Tháng Sáu 2022).


Bình luận:

  1. Isidoro

    At the root of the wrong information

  2. Janyd

    Tất cả đều đúng, nhưng đối với tôi, nếu có người truy cập vào các trang web, sau đó có các bình luận, tk. mọi người đều muốn tham gia vào cuộc thảo luận về một chủ đề cụ thể, do đó để trở nên nổi bật trong vòng kết nối của các blogger, vì vậy tôi nghĩ rằng số lượng bình luận tỷ lệ thuận với số lượng khách truy cập .. tốt, chúng tôi không spam khóa học

  3. Haytham

    Chắc chắn. Tôi tham gia đã nói với tất cả ở trên.

  4. Wilbart

    What a nice idea

  5. Hoel

    Theo ý kiến ​​của tôi bạn không đúng. Tôi có thể chứng minh điều đó. Viết cho tôi trong PM.

  6. Akinonris

    ý tưởng bình thường



Viết một tin nhắn